حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا أَحْسَنْتُ فِي الْإِسْلَامِ أُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ إِذَا أَحْسَنْتَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ تُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلْتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَإِذَا أَسَأْتَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذْتَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ huzurlariga bir kishi kelib: «Yo Rasululloh! Agar men Islomda chiroyli amal qilsam, johiliyatda qilgan (ishlarim) uchun jazolanamanmi?» dedi. U zot: «Agar Islomda chiroyli amal qilsang, johiliyatda qilganing uchun jazolanmaysan; agar Islomda yomonlik qilsang, avvalgisi va keyingisi uchun (birdek) tutilasan», dedilar.Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ҳузурларига бир киши келиб: «Ё Расулуллоҳ! Агар мен Исломда чиройли амал қилсам, жоҳилиятда қилган (ишларим) учун жазоланаманми?» деди. У зот: «Агар Исломда чиройли амал қилсанг, жоҳилиятда қилганинг учун жазоланмайсан; агар Исломда ёмонлик қилсанг, аввалгиси ва кейингиси учун (бирдек) тутиласан», дедилар.