حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَسَّانَ عَنْ فُلْفُلَةَ الْجُعْفِيِّ قَالَفَزِعْتُ فِيمَنْ فَزِعَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فِي الْمَصَاحِفِ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ إِنَّا لَمْ نَأْتِكَ زَائِرِينَ وَلَكِنْ جِئْنَاكَ حِينَ رَاعَنَا هَذَا الْخَبَرُ فَقَالَ إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ عَلَى نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ أَوْ قَالَ حُرُوفٍ وَإِنَّ الْكِتَابَ قَبْلَهُ كَانَ يَنْزِلُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ
Fulfula al-Juʼfiy aytdi: Mushaflar (haqidagi xabardan) sarosimaga tushganlar qatorida men ham Abdullohning oldiga sarosima bilan bordim. Bas, uning huzuriga kirdik. Shunda qavmdan bir kishi: «Biz sening oldingga ziyoratchi boʻlib kelganimiz yoʻq, balki bu xabar bizni qoʻrqitgani uchun keldik», dedi. U: «Albatta, Qurʼon sizlarning Nabiyingiz ﷺga yetti eshikdan, yetti harf uzra — yoki u: harflar uzra, dedi — nozil boʻlgan. Undan avvalgi Kitob esa bitta eshikdan, bitta harf uzra nozil boʻlar edi», dedi.Фулфула ал-Жуъфий айтди: Мушафлар (ҳақидаги хабардан) саросимага тушганлар қаторида мен ҳам Абдуллоҳнинг олдига саросима билан бордим. Бас, унинг ҳузурига кирдик. Шунда қавмдан бир киши: «Биз сенинг олдингга зиёратчи бўлиб келганимиз йўқ, балки бу хабар бизни қўрқитгани учун келдик», деди. У: «Албатта, Қуръон сизларнинг Набийингиз ﷺга етти эшикдан, етти ҳарф узра — ёки у: ҳарфлар узра, деди — нозил бўлган. Ундан аввалги Китоб эса битта эшикдан, битта ҳарф узра нозил бўлар эди», деди.