قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُ قَالَأَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ أَوْ قَالَ بِقُدَيْدٍ جَعَلَ رِجَالٌ يَسْتَأْذِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ فَيُؤْذَنُ لَهُمْ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ خَيْرًا وَقَالَ أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ لَا يَمُوتُ عَبْدٌ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلَّا سُلِكَ فِي الْجَنَّةِ ثُمَّ قَالَ وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ وَقَالَ إِذَا مَضَى نِصْفُ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثُ اللَّيْلِ يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ لَا أَسْأَلُ عَنْ عِبَادِي أَحَدًا غَيْرِي مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرُ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ
Rifoʻa al-Juhaniy (roziyallohu anhu) aytdi: Biz Rasululloh ﷺ bilan birga qaytib kelayotgan edik. Al-Kadid — yoki Qudayd — degan joyga yetganimizda, kishilar ahllari huzuriga borishga izn soʻray boshladilar, ularga izn berilardi. (Roviy) aytdi: Shunda u zot Allohga hamd va sano aytdilar hamda yaxshi (soʻz) aytdilar va: «Alloh huzurida guvohlik beramanki, Allohdan oʻzga iloh yoʻq va Muhammad Allohning Rasulidir, deb chin qalbidan guvohlik bergan, soʻng toʻgʻri yoʻlda mustahkam turgan hech bir banda oʻlmaydiki, u jannatga solinmasin», dedilar. Soʻng: «Robbim menga ummatimdan yetmish ming kishini hisobsiz (jannatga) kiritishni vaʼda qilgan. Men umid qilamanki, sizlar va juftlaringizdan hamda zurriyotlaringizdan solih boʻlganlar jannatdagi maskanlaringizga joylashmaguningizcha, ular unga kirmaydilar», dedilar. Yana: «Tunning yarmi — yoki tunning uchdan biri — oʻtganda, Alloh azza va jalla dunyo osmoniga tushadi va: ‹Men bandalarim haqida Oʻzimdan boshqa hech kimdan soʻramayman. Kim Mendan magʻfirat soʻraydi — uni magʻfirat qilaman? Kim Menga duo qiladi — unga ijobat qilaman? Kim Mendan soʻraydi — unga beraman?› deydi — toki tong yorishguncha», dedilar.Рифўа ал-Жуҳаний (розияллоҳу анҳу) айтди: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга қайтиб келаётган эдик. Ал-Кадид — ёки Қудайд — деган жойга етганимизда, кишилар аҳллари ҳузурига боришга изн сўрай бошладилар, уларга изн бериларди. (Ровий) айтди: Шунда у зот Аллоҳга ҳамд ва сано айтдилар ҳамда яхши (сўз) айтдилар ва: «Аллоҳ ҳузурида гувоҳлик бераманки, Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ ва Муҳаммад Аллоҳнинг Расулидир, деб чин қалбидан гувоҳлик берган, сўнг тўғри йўлда мустаҳкам турган ҳеч бир банда ўлмайдики, у жаннатга солинмасин», дедилар. Сўнг: «Роббим менга умматимдан етмиш минг кишини ҳисобсиз (жаннатга) киритишни ваъда қилган. Мен умид қиламанки, сизлар ва жуфтларингиздан ҳамда зурриётларингиздан солиҳ бўлганлар жаннатдаги масканларингизга жойлашмагунингизча, улар унга кирмайдилар», дедилар. Яна: «Туннинг ярми — ёки туннинг учдан бири — ўтганда, Аллоҳ азза ва жалла дунё осмонига тушади ва: ‹Мен бандаларим ҳақида Ўзимдан бошқа ҳеч кимдан сўрамайман. Ким Мендан мағфират сўрайди — уни мағфират қиламан? Ким Менга дуо қилади — унга ижобат қиламан? Ким Мендан сўрайди — унга бераман?› дейди — токи тонг ёришгунча», дедилар.