حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ وَبَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَوْمِ الدَّهْرِ قَالَ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ أَوْ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ
Mutarrif otasidan, u Nabiy Ǻdan umr boʻyi roʻza tutish haqida rivoyat qiladi. U zot: «U roʻza ham tutmadi, iftor ham qilmadi», — yoki: «Na roʻza tutdi, na iftor qildi», — dedilar. Bahz oʻz hadisida: «Na roʻza tutdi, na iftor qildi», dedi.Мутарриф отасидан, у Набий Ǻдан умр бўйи рўза тутиш ҳақида ривоят қилади. У зот: «У рўза ҳам тутмади, ифтор ҳам қилмади», — ёки: «На рўза тутди, на ифтор қилди», — дедилар. Баҳз ўз ҳадисида: «На рўза тутди, на ифтор қилди», деди.