Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Odam bolasining har bir amali oʻzi uchundir, faqat roʻza bundan mustasno; albatta u Men uchundir va unga Men mukofot beraman. Roʻza qalqondir. Biringizning roʻza kuni boʻlsa, oʻsha kun behayo gap gapirmasin va baqirmasin. Agar kimdir uni soʻksa yoki u bilan urishmoqchi boʻlsa, ikki marta: ‹Men roʻzador odamman›, desin. Muhammadning joni Qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, roʻzadorning ogʻiz hidi qiyomat kuni Alloh huzurida mushk hididan koʻra yoqimliroqdir. Roʻzador uchun ikkita shodlik bor: roʻzasini ochganda roʻzasini ochgani bilan shodlanadi, Robbisi azza va jallaga yoʻliqqanda esa roʻzasi bilan shodlanadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Одам боласининг ҳар бир амали ўзи учундир, фақат рўза бундан мустасно; албатта у Мен учундир ва унга Мен мукофот бераман. Рўза қалқондир. Бирингизнинг рўза куни бўлса, ўша кун беҳаё гап гапирмасин ва бақирмасин. Агар кимдир уни сўкса ёки у билан уришмоқчи бўлса, икки марта: ‹Мен рўзадор одамман›, десин. Муҳаммаднинг жони Қўлида бўлган Зотга қасамки, рўзадорнинг оғиз ҳиди қиёмат куни Аллоҳ ҳузурида мушк ҳидидан кўра ёқимлироқдир. Рўзадор учун иккита шодлик бор: рўзасини очганда рўзасини очгани билан шодланади, Роббиси азза ва жаллага йўлиққанда эса рўзаси билан шодланади», дедилар.