حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي فَالصَّوْمُ جُنَّةٌ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Alloh azza va jalla: ‹Roʻza — Men uchundir va uning (ajrini) Men beraman; (banda) oʻz taomini, ichimligini va shahvatini Mening (rizoyatim) uchun tark qiladi›, deydi. Roʻza — qalqondir. Roʻzador uchun ikki quvonch bor: bir quvonch — u iftor qilganida, bir quvonch — u Alloh azza va jallaga yoʻliqqanida. Uning ogʻzi hidi esa Allohning huzurida mushk hididan koʻra xushboʻyroqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ азза ва жалла: ‹Рўза — Мен учундир ва унинг (ажрини) Мен бераман; (банда) ўз таомини, ичимлигини ва шаҳватини Менинг (ризоятим) учун тарк қилади›, дейди. Рўза — қалқондир. Рўзадор учун икки қувонч бор: бир қувонч — у ифтор қилганида, бир қувонч — у Аллоҳ азза ва жаллага йўлиққанида. Унинг оғзи ҳиди эса Аллоҳнинг ҳузурида мушк ҳидидан кўра хушбўйроқдир», дедилар.