حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ يَأْتِي الْمَسِيحُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَهِمَّتُهُ الْمَدِينَةَ حَتَّى إِذَا جَاءَ دُبُرَ أُحُدٍ ضَرَبَتْ الْمَلَائِكَةُ وَجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ هُنَالِكَ يَهْلِكُ وَقَالَ مَرَّةً صَرَفَتْ الْمَلَائِكَةُ وَجْهَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Iymon yamanlik(niki)dir, kufr esa mashriq tomondadir; sokinlik qoʻy-echki ahlidadir; faxr va riyo esa baqirib-chaqiruvchilardadir. Masih mashriq tomondan keladi, uning maqsadi Madinadir; toki Uhudning orqasiga kelganida, farishtalar uning yuzini Shom tomonga uradilar (buradilar) — oʻsha yerda u halok boʻladi», dedilar. (Rovi) bir marta: «Farishtalar uning yuzini burib yubordilar», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Иймон яманлик(ники)дир, куфр эса машриқ томондадир; сокинлик қўй-эчки аҳлидадир; фахр ва риё эса бақириб-чақирувчилардадир. Масиҳ машриқ томондан келади, унинг мақсади Мадинадир; токи Уҳуднинг орқасига келганида, фаришталар унинг юзини Шом томонга урадилар (бурадилар) — ўша ерда у ҳалок бўлади», дедилар. (Рови) бир марта: «Фаришталар унинг юзини буриб юбордилар», деди.