حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِنَازَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا فَإِذَا الْإِنْسَانُ دُفِنَ فَتَفَرَّقَ عَنْهُ أَصْحَابُهُ جَاءَهُ مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِطْرَاقٌ فَأَقْعَدَهُ قَالَ مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولُ صَدَقْتَ ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ هَذَا كَانَ مَنْزِلُكَ لَوْ كَفَرْتَ بِرَبِّكَ فَأَمَّا إِذْ آمَنْتَ فَهَذَا مَنْزِلُكَ فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ فَيُرِيدُ أَنْ يَنْهَضَ إِلَيْهِ فَيَقُولُ لَهُ اسْكُنْ وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ وَإِنْ كَانَ كَافِرًا أَوْ مُنَافِقًا يَقُولُ لَهُ مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولَ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَيَقُولُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ وَلَا اهْتَدَيْتَ ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ فَيَقُولُ هَذَا مَنْزِلُكَ لَوْ آمَنْتَ بِرَبِّكَ فَأَمَّا إِذْ كَفَرْتَ بِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبْدَلَكَ بِهِ هَذَا وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ ثُمَّ يَقْمَعُهُ قَمْعَةً بِالْمِطْرَاقِ يَسْمَعُهَا خَلْقُ اللَّهِ كُلُّهُمْ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحَدٌ يَقُومُ عَلَيْهِ مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِطْرَاقٌ إِلَّا هُبِلَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺ bilan birga bir janozada hozir boʻldim. Shunda Rasululloh ﷺ dedilar: «Ey odamlar, albatta bu ummat oʻz qabrlarida imtihon qilinadi. Inson dafn qilinib, doʻstlari undan tarqalganda, uning oldiga qoʻlida bolgʻa boʻlgan bir farishta keladi va uni oʻtqazadi. (Farishta): ‹Bu kishi haqida nima deysan?› deydi. Agar u moʼmin boʻlsa: ‹Allohdan boshqa iloh yoʻq va Muhammad Uning bandasi hamda rasulidir, deb guvohlik beraman›, deydi. (Farishta): ‹Rost aytding›, deydi. Soʻng unga doʻzax tomon bir eshik ochiladi va: ‹Agar Robbingga kufr keltirganingda, mana shu manziling boʻlar edi; iymon keltirganing uchun esa manziling budir›, deydi va unga jannat tomon bir eshik ochiladi. U (banda) oʻsha tomon turmoqchi boʻladi, (farishta) esa: ‹Joyingda tur›, deydi va qabri unga kengaytiriladi. Agar u kofir yoki munofiq boʻlsa, (farishta) unga: ‹Bu kishi haqida nima deysan?› deydi. U: ‹Bilmayman, odamlarning bir narsa deyayotganini eshitgan edim›, deydi. (Farishta): ‹Bilmagin ham, oʻqimagin ham, hidoyat ham topmagin›, deydi. Soʻng unga jannat tomon bir eshik ochiladi va: ‹Agar Robbingga iymon keltirganingda, manziling shu boʻlar edi; unga kufr keltirganing uchun esa Alloh azza va jalla uning oʻrniga senga mana buni berdi›, deydi va unga doʻzax tomon bir eshik ochiladi. Soʻng uni bolgʻa bilan bir uradiki, uning (ovozini) jin va insdan boshqa Allohning barcha maxluqi eshitadi». Shunda qavmdan baʼzilari: «Yo Rasululloh, qoʻlida bolgʻa boʻlgan farishta boshida turgan hech bir kishi yoʻqki, oʻshanda aqldan ozmasa», dedilar. Shunda Rasululloh ﷺ (javob berib) dedilar.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга бир жанозада ҳозир бўлдим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Эй одамлар, албатта бу уммат ўз қабрларида имтиҳон қилинади. Инсон дафн қилиниб, дўстлари ундан тарқалганда, унинг олдига қўлида болға бўлган бир фаришта келади ва уни ўтқазади. (Фаришта): ‹Бу киши ҳақида нима дейсан?› дейди. Агар у мўмин бўлса: ‹Аллоҳдан бошқа илоҳ йўқ ва Муҳаммад Унинг бандаси ҳамда расулидир, деб гувоҳлик бераман›, дейди. (Фаришта): ‹Рост айтдинг›, дейди. Сўнг унга дўзах томон бир эшик очилади ва: ‹Агар Роббингга куфр келтирганингда, мана шу манзилинг бўлар эди; иймон келтирганинг учун эса манзилинг будир›, дейди ва унга жаннат томон бир эшик очилади. У (банда) ўша томон турмоқчи бўлади, (фаришта) эса: ‹Жойингда тур›, дейди ва қабри унга кенгайтирилади. Агар у кофир ёки мунофиқ бўлса, (фаришта) унга: ‹Бу киши ҳақида нима дейсан?› дейди. У: ‹Билмайман, одамларнинг бир нарса деяётганини эшитган эдим›, дейди. (Фаришта): ‹Билмагин ҳам, ўқимагин ҳам, ҳидоят ҳам топмагин›, дейди. Сўнг унга жаннат томон бир эшик очилади ва: ‹Агар Роббингга иймон келтирганингда, манзилинг шу бўлар эди; унга куфр келтирганинг учун эса Аллоҳ азза ва жалла унинг ўрнига сенга мана буни берди›, дейди ва унга дўзах томон бир эшик очилади. Сўнг уни болға билан бир урадики, унинг (овозини) жин ва инсдан бошқа Аллоҳнинг барча махлуқи эшитади». Шунда қавмдан баъзилари: «Ё Расулуллоҳ, қўлида болға бўлган фаришта бошида турган ҳеч бир киши йўқки, ўшанда ақлдан озмаса», дедилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ (жавоб бериб) дедилар.