حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ أَمَّا الْبَيْعَتَانِ الْمُلَامَسَةُ وَالْمُنَابَذَةُ وَاللِّبْسَتَانِ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ ikki xil kiyinishdan va ikki xil savdodan qaytardilar. Ikki savdo — mulomasa va munobazadir; ikki kiyinish esa — ishtimol as-sammoʼ va bir kiyim bilan, avratining ustida undan hech narsa boʻlmagan holda, ihtiboʼ qilib oʻtirishdir.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ икки хил кийинишдан ва икки хил савдодан қайтардилар. Икки савдо — муломаса ва мунобазадир; икки кийиниш эса — иштимол ас-саммў ва бир кийим билан, авратининг устида ундан ҳеч нарса бўлмаган ҳолда, иҳтибў қилиб ўтиришдир.