حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ و حَدَّثَنَاه حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى فَذَكَرَ مِثْلَهُ يَعْنِي مِثْلَ الْحَدِيثِ
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ‹ishtimol as-sammoʼ›dan (bitta kiyimni — uchini koʻtara olmaydigan yoki qoʻlni chiqara olmaydigan tarzda — oʻrab olishdan) qaytardilar. Yana u zot bitta kiyimga oʻranib, avratning ustida (matodan) bir qism boʻlmagan holda ‹ihtiboʼ› qilishdan (tizzani qoringa yaqin qilib, oyoqlarni ochib, qoʻllar bilan tizzani quchoqlab oʻtirishdan) ham qaytardilar. Boshqa sanad bilan ham Abu Said al-Xudriydan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ qaytardilar — soʻng (roviy) uning mislini, yaʼni hadisning mislini zikr qildi.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ‹иштимол ас-саммў›дан (битта кийимни — учини кўтара олмайдиган ёки қўлни чиқара олмайдиган тарзда — ўраб олишдан) қайтардилар. Яна у зот битта кийимга ўраниб, авратнинг устида (матодан) бир қисм бўлмаган ҳолда ‹иҳтибў› қилишдан (тиззани қоринга яқин қилиб, оёқларни очиб, қўллар билан тиззани қучоқлаб ўтиришдан) ҳам қайтардилар. Бошқа санад билан ҳам Абу Саид ал-Худрийдан ривоят қилинадики, Набий ﷺ қайтардилар — сўнг (ровий) унинг мислини, яъни ҳадиснинг мислини зикр қилди.