حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَالضَّحَّاكِ الْمِشْرَقِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ يَقْسِمُ مَالًا إِذْ أَتَاهُ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اعْدِلْ فَوَاللَّهِ مَا عَدَلْتَ مُنْذُ الْيَوْمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ لَا تَجِدُونَ بَعْدِي أَعْدَلَ عَلَيْكُمْ مِنِّي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ لَا إِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَنْظُرُ صَاحِبُهُ إِلَى فُوقِهِ فَلَا يَرَى شَيْئًا آيَتُهُمْ رَجُلٌ إِحْدَى يَدَيْهِ كَالْبَضْعَةِ أَوْ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ يَخْرُجُونَ عَلَى فِرْقَتَيْنِ مِنْ النَّاسِ يَقْتُلُهُمْ أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِاللَّهِقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنِّي شَهِدْتُ عَلِيًّا حِينَ قَتَلَهُمْ فَالْتَمَسَ فِي الْقَتْلَى فَوَجَدَ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kuni Rasululloh ﷺ mol taqsimlab turgan edilar, shu payt Bani Tamimdan Zul-Xuvaysira degan bir kishi kelib: «Ey Muhammad, adolat qil! Allohga qasamki, sen bugun adolat qilmading», dedi. Shunda Nabiy ﷺ: «Allohga qasamki, mendan keyin sizlarga menchalik adolatli kishini topmaysizlar», deb (buni) uch marta aytdilar. Umar: «Yo Rasululloh, menga izn bering, uning boʻynini uray», dedi. U zot: «Yoʻq. Albatta, uning shunday ashoblari borki, biringiz oʻz namozini ularning namozi oldida, oʻz roʻzasini ularning roʻzasi oldida kamsitadi. Ular dindan — oʻq ovdan chiqib ketganidek — chiqib ketadilar: uning egasi fuqiga qaraydi, hech narsa koʻrmaydi. Ularning belgisi — bir qoʻli goʻsht parchasiday yoki ayol koʻkragiday boʻlgan kishidir. Ular odamlarning ikki firqasi (ajralgan) paytda chiqadilar, ularni ikki toifadan Allohga haqlirogʻi oʻldiradi», dedilar. Abu Said dedi: Men buni Rasululloh ﷺ dan eshitganimga guvohlik beraman, hamda Ali ularni oʻldirgan paytda men hozir boʻlganimga guvohlik beraman: u oʻlganlar orasidan (oʻshani) qidirdi va Rasululloh ﷺ tavsiflagan sifatda (bir kishini) topdi.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир куни Расулуллоҳ ﷺ мол тақсимлаб турган эдилар, шу пайт Бани Тамимдан Зул-Хувайсира деган бир киши келиб: «Эй Муҳаммад, адолат қил! Аллоҳга қасамки, сен бугун адолат қилмадинг», деди. Шунда Набий ﷺ: «Аллоҳга қасамки, мендан кейин сизларга менчалик адолатли кишини топмайсизлар», деб (буни) уч марта айтдилар. Умар: «Ё Расулуллоҳ, менга изн беринг, унинг бўйнини урай», деди. У зот: «Йўқ. Албатта, унинг шундай ашоблари борки, бирингиз ўз намозини уларнинг намози олдида, ўз рўзасини уларнинг рўзаси олдида камситади. Улар диндан — ўқ овдан чиқиб кетганидек — чиқиб кетадилар: унинг эгаси фуқига қарайди, ҳеч нарса кўрмайди. Уларнинг белгиси — бир қўли гўшт парчасидай ёки аёл кўкрагидай бўлган кишидир. Улар одамларнинг икки фирқаси (ажралган) пайтда чиқадилар, уларни икки тоифадан Аллоҳга ҳақлироғи ўлдиради», дедилар. Абу Саид деди: Мен буни Расулуллоҳ ﷺ дан эшитганимга гувоҳлик бераман, ҳамда Али уларни ўлдирган пайтда мен ҳозир бўлганимга гувоҳлик бераман: у ўлганлар орасидан (ўшани) қидирди ва Расулуллоҳ ﷺ тавсифлаган сифатда (бир кишини) топди.