حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا دَرَّاجٌ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَّكِئُ فِي الْجَنَّةِ سَبْعِينَ سَنَةً قَبْلَ أَنْ يَتَحَوَّلَ ثُمَّ تَأْتِيهِ امْرَأَتُهُ فَتَضْرِبُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ فَيَنْظُرُ وَجْهَهُ فِي خَدِّهَا أَصْفَى مِنْ الْمِرْآةِ وَإِنَّ أَدْنَى لُؤْلُؤَةٍ عَلَيْهَا تُضِيءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ فَتُسَلِّمُ عَلَيْهِ قَالَ فَيَرُدُّ السَّلَامَ وَيَسْأَلُهَا مَنْ أَنْتِ وَتَقُولُ أَنَا مِنْ الْمَزِيدِ وَإِنَّهُ لَيَكُونُ عَلَيْهَا سَبْعُونَ ثَوْبًا أَدْنَاهَا مِثْلُ النُّعْمَانِ مِنْ طُوبَى فَيَنْفُذُهَا بَصَرُهُ حَتَّى يَرَى مُخَّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ وَإِنَّ عَلَيْهَا مِنْ التِّيجَانِ إِنَّ أَدْنَى لُؤْلُؤَةٍ عَلَيْهَا لَتُضِيءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺdan rivoyat qiladi: U zot shunday dedilar: «Albatta, kishi jannatda oʻgirilishidan avval yetmish yil yonboshlab yotadi. Soʻng uning yoniga ayoli kelib, yelkasiga uradi; bas, u oʻz yuzini uning yuzida oynadan ham tiniqroq koʻradi. Ayolning ustidagi eng past marvarid mashriq bilan magʻrib orasini yoritadi. Ayol unga salom beradi, u salomni qaytaradi va undan: ‹Sen kimsan?› deb soʻraydi. Ayol: ‹Men Maziddanman›, deydi. Uning ustida yetmish kiyim boʻlib, ulardan eng pasti Toʻbodan boʻlgan Nuʼmon kabidir. Bas, uning koʻzi ularni teshib oʻtadi, hatto shuning ortidan uning boldiri iligini koʻradi. Uning ustida tojlar boʻlib, ulardagi eng past marvarid ham mashriq bilan magʻrib orasini yoritadi.»Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилади: У зот шундай дедилар: «Албатта, киши жаннатда ўгирилишидан аввал етмиш йил ёнбошлаб ётади. Сўнг унинг ёнига аёли келиб, елкасига уради; бас, у ўз юзини унинг юзида ойнадан ҳам тиниқроқ кўради. Аёлнинг устидаги энг паст марварид машриқ билан мағриб орасини ёритади. Аёл унга салом беради, у саломни қайтаради ва ундан: ‹Сен кимсан?› деб сўрайди. Аёл: ‹Мен Мазидданман›, дейди. Унинг устида етмиш кийим бўлиб, улардан энг пасти Тўбодан бўлган Нуъмон кабидир. Бас, унинг кўзи уларни тешиб ўтади, ҳатто шунинг ортидан унинг болдири илигини кўради. Унинг устида тожлар бўлиб, улардаги энг паст марварид ҳам машриқ билан мағриб орасини ёритади.»