حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَأَبُو النَّضْرِ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً قَالَ يَزِيدُ حَتَّى يَكُونَ الشَّكُّ فِي الزِّيَادَةِ ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعَتَا لَهُ صَلَاتَهُ وَإِنْ كَانَ صَلَّى أَرْبَعًا فَهُمَا يُرْغِمَانِ الشَّيْطَانَ
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Biringiz namozida shubhaga tushib, uch rakat oʻqiganini yoki toʻrt rakat oʻqiganini bilmay qolsa, turib bir rakat oʻqisin — Yazid: shubha ziyodalikda boʻlishi uchun, dedi — soʻng ikki sahv sajdasini qilsin. Agar besh rakat oʻqigan boʻlsa, u ikkovi namozini juft qilib beradi; agar toʻrt oʻqigan boʻlsa, u ikkovi shaytonni xor qiladi», dedilar.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Бирингиз намозида шубҳага тушиб, уч ракат ўқиганини ёки тўрт ракат ўқиганини билмай қолса, туриб бир ракат ўқисин — Язид: шубҳа зиёдаликда бўлиши учун, деди — сўнг икки саҳв саждасини қилсин. Агар беш ракат ўқиган бўлса, у иккови намозини жуфт қилиб беради; агар тўрт ўқиган бўлса, у иккови шайтонни хор қилади», дедилар.