قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثْنِي عَنْ افْتِرَاشِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخِذَهُ الْيُسْرَى فِي وَسَطِ الصَّلَاةِ وَفِي آخِرِهَا وَقُعُودِهِ عَلَى وَرِكِهِ الْيُسْرَى وَوَضْعِهِ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَنَصْبِهِ قَدَمَهُ الْيُمْنَى وَوَضْعِهِ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَنَصْبِهِ أُصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ يُوَحِّدُ بِهَا رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ أَخُو بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ مِقْسَمٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَصَلَّيْتُ فِي مَسْجِدِ بَنِي غِفَارٍ فَلَمَّا جَلَسْتُ فِي صَلَاتِي افْتَرَشْتُ فَخِذِي الْيُسْرَى وَنَصَبْتُ السَّبَّابَةَ قَالَ فَرَآنِي خُفَافُ بْنُ إِيمَاءِ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ وَكَانَ لَهُ صُحْبَةٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَصْنَعُ ذَلِكَ قَالَ فَلَمَّا انْصَرَفْتُ مِنْ صَلَاتِي قَالَ لِي أَيْ بُنَيَّ لِمَ نَصَبْتَ إِصْبَعَكَ هَكَذَا قَالَ وَمَا تُنْكِرُ رَأَيْتُ النَّاسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ قَالَ فَإِنَّكَ أَصَبْتَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى يَصْنَعُ ذَلِكَ فَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَقُولُونَ إِنَّمَا يَصْنَعُ هَذَا مُحَمَّدٌ بِإِصْبَعِهِ يَسْحَرُهَا وَكَذَبُوا إِنَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ يُوَحِّدُ بِهَا رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Madina ahlidan bir kishi aytdi: Men Banu Gʻifor masjidida namoz oʻqidim. Namozimda oʻtirganimda chap sonimni yozib oʻtirdim va koʻrsatkich barmogʻimni tikladim. Rasululloh ﷺ bilan suhbati boʻlgan Xufof ibn Iymo ibn Rahza al-Gʻiforiy meni shunday qilayotganimni koʻrdi. Namozimdan boʻshaganimda u menga: «Ey oʻgʻlim, nega barmogʻingni shunday tiklading?» dedi. Men: «Buning nimasini inkor qilyapsan? Men odamlarni shunday qilayotganini koʻrganman», dedim. U: «Sen toʻgʻri qilibsan. Rasululloh ﷺ namoz oʻqiganlarida shunday qilar edilar. Mushriklar esa: ‹Muhammad barmogʻi bilan buni sehr qilish uchungina qilyapti›, der edilar. Ular yolgʻon aytishdi. Rasululloh ﷺ buni faqat u bilan Robbi azza va jallani yakkalash (tavhid qilish) uchun qilar edilar», dedi.Мадина аҳлидан бир киши айтди: Мен Бану Ғифор масжидида намоз ўқидим. Намозимда ўтирганимда чап сонимни ёзиб ўтирдим ва кўрсаткич бармоғимни тикладим. Расулуллоҳ ﷺ билан суҳбати бўлган Хуфоф ибн Иймо ибн Раҳза ал-Ғифорий мени шундай қилаётганимни кўрди. Намозимдан бўшаганимда у менга: «Эй ўғлим, нега бармоғингни шундай тикладинг?» деди. Мен: «Бунинг нимасини инкор қиляпсан? Мен одамларни шундай қилаётганини кўрганман», дедим. У: «Сен тўғри қилибсан. Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқиганларида шундай қилар эдилар. Мушриклар эса: ‹Муҳаммад бармоғи билан буни сеҳр қилиш учунгина қиляпти›, дер эдилар. Улар ёлғон айтишди. Расулуллоҳ ﷺ буни фақат у билан Робби азза ва жаллани яккалаш (тавҳид қилиш) учун қилар эдилар», деди.