قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّازَّقِ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنِي فَنَّجُ قَالَكُنْتُ أَعْمَلُ فِي الدَّيْنَبَاذِ وَأُعَالِجُ فِيهِ فَقَدِمَ يَعْلَي بْنُ أُمَيَّةَ أَمِيرًا عَلَى الْيَمَنِ وَجَاءَ مَعَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَنِي رَجُلٌ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَهُ وَأَنَا فِي الزَّرْعِ أَصْرِفُ الْمَاءَ فِي الزَّرْعِ وَمَعَهُ فِي كُمِّهِ جَوْزٌ فَجَلَسَ عَلَى سَاقِيَةٍ مِنْ الْمَاءِ وَهُوَ يَكْسِرُ مِنْ ذَلِكَ الْجَوْزِ وَيَأْكُلُ ثُمَّ أَشَارَ إِلَى فَنَّجَ فَقَالَ يَا فَارِسِيُّ هَلُمَّ قَالَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقَالَ الرَّجُلُ لِفَنَّجَ أَتَضْمَنُ لِي غَرْسَ هَذَا الْجَوْزِ عَلَى الْمَاءِ فَقَالَ لَهُ فَنَّجُ مَا يَنْفَعُنِي ذَلِكَ فَقَالَ الرَّجُلُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ مَنْ نَصَبَ شَجَرَةً فَصَبَرَ عَلَى حِفْظِهَا وَالْقِيَامِ عَلَيْهَا حَتَّى تُثْمِرَ كَانَ لَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُصَابُ مِنْ ثَمَرَتِهَا صَدَقَةٌ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ فَنَّجُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْقَالَ فَنَّجُ فَأَنَا أَضْمَنُهَا قَالَ فَمِنْهَا جَوْزُ الدَّيْنَبَاذِ
Fannaj aytdi: Men ad-Daynabazda ishlar va uni parvarish qilar edim. Yaʼlo ibn Umayya Yamanga amir boʻlib keldi, u bilan birga Nabiy ﷺning sahobalaridan bir necha kishi ham keldi. Men ekinzorda suvni ekinga burib turganimda, u bilan kelganlardan bir kishi oldimga keldi, yengida yongʻoq bor edi. U bir suv ariqchasi ustiga oʻtirib, oʻsha yongʻoqdan chaqib yer edi. Soʻng Fannajga ishora qilib: «Ey forsiy, bu yoqqa kel», dedi. Men unga yaqinlashdim. U kishi Fannajga: «Mana shu yongʻoqlarni suv boʻyiga ekishni oʻz zimmangga olasanmi?» dedi. Fannaj unga: «Buning menga nima nafi bor?» dedi. U kishi: «Men Rasululloh ﷺning mana shu ikki qulogʻim bilan: ‹Kim bir daraxt eksa va u meva berguncha uni saqlash va parvarish qilishga sabr qilsa, uning mevasidan olinadigan har bir narsa uchun unga Alloh azza va jalla huzurida sadaqa (savobi) boʻladi›, deganlarini eshitganman», dedi. Fannaj: «Buni sen Rasululloh ﷺdan eshitdingmi?» dedi. U: «Ha», dedi. Fannaj: «Unda men uni oʻz zimmamga olaman», dedi. (Roviy) dedi: Ad-Daynabaz yongʻogʻi ana shulardandir.Фаннаж айтди: Мен ад-Дайнабазда ишлар ва уни парвариш қилар эдим. Яъло ибн Умайя Яманга амир бўлиб келди, у билан бирга Набий ﷺнинг саҳобаларидан бир неча киши ҳам келди. Мен экинзорда сувни экинга буриб турганимда, у билан келганлардан бир киши олдимга келди, енгида ёнғоқ бор эди. У бир сув ариқчаси устига ўтириб, ўша ёнғоқдан чақиб ер эди. Сўнг Фаннажга ишора қилиб: «Эй форсий, бу ёққа кел», деди. Мен унга яқинлашдим. У киши Фаннажга: «Мана шу ёнғоқларни сув бўйига экишни ўз зиммангга оласанми?» деди. Фаннаж унга: «Бунинг менга нима нафи бор?» деди. У киши: «Мен Расулуллоҳ ﷺнинг мана шу икки қулоғим билан: ‹Ким бир дарахт экса ва у мева бергунча уни сақлаш ва парвариш қилишга сабр қилса, унинг мевасидан олинадиган ҳар бир нарса учун унга Аллоҳ азза ва жалла ҳузурида садақа (савоби) бўлади›, деганларини эшитганман», деди. Фаннаж: «Буни сен Расулуллоҳ ﷺдан эшитдингми?» деди. У: «Ҳа», деди. Фаннаж: «Унда мен уни ўз зиммамга оламан», деди. (Ровий) деди: Ад-Дайнабаз ёнғоғи ана шулардандир.