حَدَّثَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يَكْرَهَ الْعَبْدُ أَنْ يَرْجِعَ عَنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ وَأَنْ يُحِبَّ الْعَبْدُ الْعَبْدَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uch narsa borki, kimda ular boʻlsa, ular sababli iymon shirinligini topadi: Alloh azza va jalla hamda Uning Rasuli unga ulardan boshqa hammadan sevimliroq boʻlishi; bandaning Islomdan qaytishni — xuddi olovga tashlanishni yomon koʻrgani kabi — yomon koʻrishi; va bandaning bir bandani faqat Alloh azza va jalla uchungina sevishi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уч нарса борки, кимда улар бўлса, улар сабабли иймон ширинлигини топади: Аллоҳ азза ва жалла ҳамда Унинг Расули унга улардан бошқа ҳаммадан севимлироқ бўлиши; банданинг Исломдан қайтишни — худди оловга ташланишни ёмон кўргани каби — ёмон кўриши; ва банданинг бир бандани фақат Аллоҳ азза ва жалла учунгина севиши», дедилар.