حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Uch narsa kimda boʻlsa, u iymon taʼmini topadi: kishini faqat Alloh azza va jalla uchun sevish; Alloh va Uning Rasuli unga oʻzgalardan koʻra sevimliroq boʻlishi; Alloh oʻzini kufrdan qutqargandan soʻng, yana kufrga qaytgandan koʻra oʻtga tashlanishi unga sevimliroq boʻlishi.»Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Уч нарса кимда бўлса, у иймон таъмини топади: кишини фақат Аллоҳ азза ва жалла учун севиш; Аллоҳ ва Унинг Расули унга ўзгалардан кўра севимлироқ бўлиши; Аллоҳ ўзини куфрдан қутқаргандан сўнг, яна куфрга қайтгандан кўра ўтга ташланиши унга севимлироқ бўлиши.»