حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَرَجُلٌ يُحِبُّ رَجُلًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَرَجُلٌ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا نَصْرَانِيًّا قَالَ حَسَنٌ أَوْ نَصْرَانِيًّا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uch (xislat) kimda boʻlsa, ular bilan iymon shirinligini topadi: Alloh va Uning Rasuli unga (ular)dan boshqa hamma narsadan suyukliroq boʻlgan kishi; bir kishini faqat Alloh uchun sevadigan kishi; va doʻzaxga tashlanishi oʻziga yahudiy yoki nasroniy boʻlib qaytishdan suyukliroq boʻlgan kishi», dedilar. Hasan: «yoki nasroniy», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уч (хислат) кимда бўлса, улар билан иймон ширинлигини топади: Аллоҳ ва Унинг Расули унга (улар)дан бошқа ҳамма нарсадан суюклироқ бўлган киши; бир кишини фақат Аллоҳ учун севадиган киши; ва дўзахга ташланиши ўзига яҳудий ёки насроний бўлиб қайтишдан суюклироқ бўлган киши», дедилар. Ҳасан: «ёки насроний», деди.