حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ إِلَّا أَنْ يُغْزَى أَوْ يُغْزَوْا فَإِذَا حَضَرَهُ أَقَامَ حَتَّى يَنْسَلِخَ
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ harom oyda gʻazot qilmas edilar, magar oʻzlariga hujum qilinsa yoki (musulmonlarga) hujum qilinsa (bundan mustasno). Qachonki (harom oy) kirib kelsa, u chiqib ketguncha (jangni toʻxtatib) turar edilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ ҳаром ойда ғазот қилмас эдилар, магар ўзларига ҳужум қилинса ёки (мусулмонларга) ҳужум қилинса (бундан мустасно). Қачонки (ҳаром ой) кириб келса, у чиқиб кетгунча (жангни тўхтатиб) турар эдилар.