HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
Musnad Ahmad · HadisМуснад Аҳмад · Ҳадис14746

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ قَالَ وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أُمَرَاءٌ سَيَكُونُونَ مِنْ بَعْدِي مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِحَدِيثِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسُوا مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُمْ وَلَمْ يَرِدُوا عَلَيَّ الْحَوْضَ وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِحَدِيثِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ وَأُولَئِكَ يَرِدُونَ عَلَيَّ الْحَوْضَ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ الصَّلَاةُ قُرْبَانٌ وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ النَّارُ أَوْلَى بِهِ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ النَّاسُ غَادِيَانِ فَغَادٍ بَائِعٌ نَفْسَهُ وَمُوبِقٌ رَقَبَتَهُ وَغَادٍ مُبْتَاعٌ نَفْسَهُ وَمُعْتِقٌ رَقَبَتَهُ

Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ey Kaʼb ibn Ujra, seni safihlar amirligidan Allohga panoh berib soʻrayman», dedilar. U: «Bu nima, ey Rasululloh?» dedi. U zot: «Mendan keyin boʻladigan amirlardir. Kim ularning oldiga kirib, gaplarini tasdiqlab, zulmlarida ularga yordam bersa, ular mendan emas, men ham ulardan emasman va ular Havz boʻyida mening oldimga kelmaydilar. Kim ularning oldiga kirmasa, gaplarini tasdiqlamasa va zulmlarida ularga yordam bermasa, ana oʻshalar mendandir, men ham ulardanman va ana oʻshalar Havz boʻyida mening oldimga keladilar. Ey Kaʼb ibn Ujra, namoz — qurbondir, roʻza — qalqondir, sadaqa esa suv oʻtni oʻchirganidek xatoni oʻchiradi. Ey Kaʼb ibn Ujra, goʻshti harom (luqma)dan oʻsgan kishi jannatga kirmaydi, doʻzax unga loyiqroqdir. Ey Kaʼb ibn Ujra, odamlar ikki xil boʻlib yoʻlga chiqadi: biri oʻzini sotib, boʻynini halok qiladi; yana biri oʻzini sotib olib, boʻynini ozod qiladi», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Каъб ибн Ужра, сени сафиҳлар амирлигидан Аллоҳга паноҳ бериб сўрайман», дедилар. У: «Бу нима, эй Расулуллоҳ?» деди. У зот: «Мендан кейин бўладиган амирлардир. Ким уларнинг олдига кириб, гапларини тасдиқлаб, зулмларида уларга ёрдам берса, улар мендан эмас, мен ҳам улардан эмасман ва улар Ҳавз бўйида менинг олдимга келмайдилар. Ким уларнинг олдига кирмаса, гапларини тасдиқламаса ва зулмларида уларга ёрдам бермаса, ана ўшалар мендандир, мен ҳам уларданман ва ана ўшалар Ҳавз бўйида менинг олдимга келадилар. Эй Каъб ибн Ужра, намоз — қурбондир, рўза — қалқондир, садақа эса сув ўтни ўчирганидек хатони ўчиради. Эй Каъб ибн Ужра, гўшти ҳаром (луқма)дан ўсган киши жаннатга кирмайди, дўзах унга лойиқроқдир. Эй Каъб ибн Ужра, одамлар икки хил бўлиб йўлга чиқади: бири ўзини сотиб, бўйнини ҳалок қилади; яна бири ўзини сотиб олиб, бўйнини озод қилади», дедилар.

Rivoyat qildi:Ривоят қилди: Jobir ibn Abdulloh al-Ansoriy