حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا قَيْسٌ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍأَخَذَ مِنْ أَطْرَافِ يَعْنِي شَعَرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ بِمِشْقَصٍ مَعِي وَهُوَ مُحْرِمٌ وَالنَّاسُ يُنْكِرُونَ ذَلِكَ
Atodan rivoyat qilinadi: Muoviya ibn Abu Sufyon ibn Harb (roziyallohu anhu) — mendagi bir mishqas (uchli qaychi) bilan — ashara (oʻn) kunlarida Nabiy ﷺning sochlarining uchidan oldi, holbuki u zot ehromda edilar; odamlar esa buni inkor qilishardi.Атодан ривоят қилинади: Муовия ибн Абу Суфён ибн Ҳарб (розияллоҳу анҳу) — мендаги бир мишқас (учли қайчи) билан — ашара (ўн) кунларида Набий ﷺнинг сочларининг учидан олди, ҳолбуки у зот эҳромда эдилар; одамлар эса буни инкор қилишарди.