Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Shurohaning eri Shomda gʻoyib edi, u esa homilador boʻlib qoldi. Uni xoʻjasi Ali ibn Abu Tolib (roziyallohu anhu)ning huzuriga keltirdi-da: «Bu ayol zino qildi», dedi. Ayol iqror boʻldi. Shunda u payshanba kuni ayolni yuz darra urdi va juma kuni toshboʻron qildi, uning uchun kindigigacha choʻnqur qazdi, men esa guvoh edim. Soʻng u: «Toshboʻron qilish — bu Rasululloh ﷺ sunnat qilgan sunnatdir. Agar bunga bironta guvoh guvohlik bergan boʻlganida, avval tosh otadigan guvoh boʻlar edi; guvoh guvohlik beradi, soʻng guvohligini toshi bilan izchil qiladi. Lekin bu ayol iqror boʻldi, shu sababli men birinchi boʻlib toshni otdim», dedi. Soʻng u ayolni tosh bilan urdi, keyin odamlar otdi, men ham ularning orasida edim. U: «Xudoga qasamki, men uni oʻldirganlar orasida boʻldim», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Шуроҳанинг эри Шомда ғойиб эди, у эса ҳомиладор бўлиб қолди. Уни хўжаси Али ибн Абу Толиб (розияллоҳу анҳу)нинг ҳузурига келтирди-да: «Бу аёл зино қилди», деди. Аёл иқрор бўлди. Шунда у пайшанба куни аёлни юз дарра урди ва жума куни тошбўрон қилди, унинг учун киндигигача чўнқур қазди, мен эса гувоҳ эдим. Сўнг у: «Тошбўрон қилиш — бу Расулуллоҳ ﷺ суннат қилган суннатдир. Агар бунга биронта гувоҳ гувоҳлик берган бўлганида, аввал тош отадиган гувоҳ бўлар эди; гувоҳ гувоҳлик беради, сўнг гувоҳлигини тоши билан изчил қилади. Лекин бу аёл иқрор бўлди, шу сабабли мен биринчи бўлиб тошни отдим», деди. Сўнг у аёлни тош билан урди, кейин одамлар отди, мен ҳам уларнинг орасида эдим. У: «Худога қасамки, мен уни ўлдирганлар орасида бўлдим», деди.