حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ، رَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ سَأَلْنَا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ يَعْنِي يَوْمَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْحَجَّةِ قَالَ بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَلَا يَحُجُّ الْمُشْرِكُونَ وَالْمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Undan, Nabiy ﷺ uni Abu Bakr (roziyallohu anhu) bilan hajga yuborgan kunlari nima bilan yuborilgani soʻralganida, u: «Men toʻrt narsa bilan yuborildim: jannatga faqat moʻmin jon kiradi; Baytni yalangʻoch holda hech kim tavof qilmaydi; kimning Nabiy ﷺ bilan ahdi boʻlsa, uning ahdi muddati tugaguncha oʻz kuchida qoladi; va bu yildan soʻng mushriklar musulmonlar bilan haj qilmaydilar», dedi.