حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَعْمَلُ بِهِ فِي مَالِهِ فَيُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَا لِهَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِيهِ يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِي مَالٌ مِثْلُ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ مِنْ غَطَفَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِيهِ لَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمًا وَلَا يُعْطِي فِيهِ حَقًّا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ قَالَ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلَ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلَ
Abu Kabsha al-Anmoriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bu ummatning misoli toʻrt kishining misoli kabidir: Alloh mol va ilm bergan kishi — u molida ilmiga koʻra amal qilib, uni haqli oʻrniga sarflaydi; Alloh ilm bergan-u, mol bermagan kishi — u: ‹Agar menda ham shunikidek mol boʻlganida, men ham u qilgan ishni qilardim›, deydi», dedilar. Rasululloh ﷺ: «Bas, bu ikkovi ajrda barobardir», dedilar. «Yana Alloh mol bergan-u, ilm bermagan kishi — u molida adashib, uni nohaqli oʻrniga sarflaydi; va Alloh na mol, na ilm bermagan kishi — u: ‹Agar menda ham shunikidek mol boʻlganida, men ham u qilgan ishni qilardim›, deydi», dedilar. Rasululloh ﷺ: «Bas, bu ikkovi gunohda barobardir», dedilar. Boshqa rivoyatda Nabiy ﷺ: «Ummatimning misoli toʻrt kishining misoli kabidir», dedilar, — soʻng hadisni zikr qildi; faqat unda: «Alloh mol bergan-u, ilm bermagan kishi — u molida adashadi, undan qarindoshlik rishtasini ulamaydi va undan biror haqni ado etmaydi», deyilgan. Yana bir rivoyatda: Rasululloh ﷺ bu ummatning misolini keltirib, misol qildilar, deyilgan.Абу Кабша ал-Анморий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бу умматнинг мисоли тўрт кишининг мисоли кабидир: Аллоҳ мол ва илм берган киши — у молида илмига кўра амал қилиб, уни ҳақли ўрнига сарфлайди; Аллоҳ илм берган-у, мол бермаган киши — у: ‹Агар менда ҳам шуникидек мол бўлганида, мен ҳам у қилган ишни қилардим›, дейди», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Бас, бу иккови ажрда баробардир», дедилар. «Яна Аллоҳ мол берган-у, илм бермаган киши — у молида адашиб, уни ноҳақли ўрнига сарфлайди; ва Аллоҳ на мол, на илм бермаган киши — у: ‹Агар менда ҳам шуникидек мол бўлганида, мен ҳам у қилган ишни қилардим›, дейди», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Бас, бу иккови гуноҳда баробардир», дедилар. Бошқа ривоятда Набий ﷺ: «Умматимнинг мисоли тўрт кишининг мисоли кабидир», дедилар, — сўнг ҳадисни зикр қилди; фақат унда: «Аллоҳ мол берган-у, илм бермаган киши — у молида адашади, ундан қариндошлик риштасини уламайди ва ундан бирор ҳақни адо этмайди», дейилган. Яна бир ривоятда: Расулуллоҳ ﷺ бу умматнинг мисолини келтириб, мисол қилдилар, дейилган.