حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَالٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ فَمَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ أَوْ الْأَمْرِ فَهُوَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكُ وَمَنْ اجْتَرَأَ عَلَى مَا شَكَّ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ وَمَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُوَاقِعَهُ
Nuʼmon ibn Bashir (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Halol ravshan, harom ham ravshan; ularning orasida esa shubhali ishlar bor. Kim gunohdan — yoki (shubhali) ishdan — oʻziga noaniq boʻlgan narsani tark qilsa, u oʻziga ravshan boʻlgan (narsa)ni undan-da koʻra tark qiluvchidir. Kim shubha qilgan narsasiga jurʼat qilsa, oʻziga ravshan boʻlgan (harom)ga tushib qolishi yaqindir. Kim qoʻriq atrofida (mol) boqsa, unga kirib ketishi yaqindir», dedilar.Нуъмон ибн Башир (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳалол равшан, ҳаром ҳам равшан; уларнинг орасида эса шубҳали ишлар бор. Ким гуноҳдан — ёки (шубҳали) ишдан — ўзига ноаниқ бўлган нарсани тарк қилса, у ўзига равшан бўлган (нарса)ни ундан-да кўра тарк қилувчидир. Ким шубҳа қилган нарсасига журъат қилса, ўзига равшан бўлган (ҳаром)га тушиб қолиши яқиндир. Ким қўриқ атрофида (мол) боқса, унга кириб кетиши яқиндир», дедилар.