حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ طَلْحَةُ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْسَجَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ وَرِقٍ أَوْ مَنَحَ وَرِقًا أَوْ هَدَى زُقَاقًا أَوْ سَقَى لَبَنًا كَانَ لَهُ عَدْلَ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ وَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَانَ لَهُ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ
Baroʼ ibn Ozib (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: «Kim kumush (qarz) bersa, yoki kumush hadya qilsa, yoki yoʻl koʻrsatsa, yoki sut ichirsa, unga bir qul — yoki bir jon — ozod qilgan(ning ajri)cha (savob) boʻladi. Kim oʻn marta: ‹Lo ilaha illalloh, vahdahu lo shariyka lah, lahul mulku va lahul hamdu, va huva ala kulli shayʼin qodir›, desa, unga bir qul — yoki bir jon — ozod qilgan(ning ajri)dek (savob) boʻladi», dedilar.Барў ибн Озиб (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: «Ким кумуш (қарз) берса, ёки кумуш ҳадя қилса, ёки йўл кўрсатса, ёки сут ичирса, унга бир қул — ёки бир жон — озод қилган(нинг ажри)ча (савоб) бўлади. Ким ўн марта: ‹Ло илаҳа иллаллоҳ, ваҳдаҳу ло шарийка лаҳ, лаҳул мулку ва лаҳул ҳамду, ва ҳува ала кулли шайъин қодир›, деса, унга бир қул — ёки бир жон — озод қилган(нинг ажри)дек (савоб) бўлади», дедилар.