حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ الْعُصْفُرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَسَدِيِّ أَحَدُ بَنِي عَمْرِو بْنِ أَسَدٍ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا فَقَالَ عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ الْإِشْرَاكَ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ {وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ}

Xuraym ibn Fotik al-Asadiy (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ subh namozini oʻqidilar. Namozdan qaytganlarida tik turib: «Yolgʻon guvohlik berish Alloh azza va jallaga shirk keltirishga teng boʻldi», dedilar. Soʻng bu oyatni tilovat qildilar: {Va yolgʻon soʻzdan saqlaninglar — Alloh uchun sof, Unga shirk keltirmagan holingizda}.Хурайм ибн Фотик ал-Асадий (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ субҳ намозини ўқидилар. Намоздан қайтганларида тик туриб: «Ёлғон гувоҳлик бериш Аллоҳ азза ва жаллага ширк келтиришга тенг бўлди», дедилар. Сўнг бу оятни тиловат қилдилар: {Ва ёлғон сўздан сақланинглар — Аллоҳ учун соф, Унга ширк келтирмаган ҳолингизда}.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ شِمْرٍ عَنْ خُرَيْمٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ فِيكَ اثْنَتَيْنِ كُنْتَ أَنْتَ قَالَ إِنْ وَاحِدَةً تَكْفِينِي قَالَ تُسْبِلُ إِزَارَكَ وَتُوَفِّرُ شَعْرَكَ قَالَ لَا جَرَمَ وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ

Bani Asaddan boʻlgan Xuraym (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Agar senda ikki (xislat) boʻlmaganida, sen (oʻsha kishi) boʻlar eding», dedilar. U: «Bittasi ham menga kifoya», dedi. U zot: «Izoringni suzib yurasan va sochingni uzun qoʻyasan», dedilar. U: «Endi hech shak yoʻq, Allohga qasamki, (bunday) qilmayman», dedi.Бани Асаддан бўлган Хурайм (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Агар сенда икки (хислат) бўлмаганида, сен (ўша киши) бўлар эдинг», дедилар. У: «Биттаси ҳам менга кифоя», деди. У зот: «Изорингни сузиб юрасан ва сочингни узун қўясан», дедилар. У: «Энди ҳеч шак йўқ, Аллоҳга қасамки, (бундай) қилмайман», деди.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَعْمَالُ سِتَّةٌ وَالنَّاسُ أَرْبَعَةٌ فَمُوجِبَتَانِ وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ وَحَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَحَسَنَةٌ بِسَبْعِ مِائَةٍ فَأَمَّا الْمُوجِبَتَانِ فَمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ وَأَمَّا مِثْلٌ بِمِثْلٍ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ حَتَّى يَشْعُرَهَا قَلْبُهُ وَيَعْلَمَهَا اللَّهُ مِنْهُ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً فَبِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَحَسَنَةٌ بِسَبْعِ مِائَةٍ وَأَمَّا النَّاسُ فَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

Xuraym ibn Fotik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Amallar oltitadir, odamlar esa toʻrttadir. (Amallar:) ikki vojib qiluvchi (amal), mislga misl, bir yaxshilikka oʻn barobar va bir yaxshilikka yetti yuz barobar. Ikki vojib qiluvchiga kelsak: kim Allohga hech narsani shirk keltirmagan holda oʻlsa, jannatga kiradi; kim Allohga biror narsani shirk keltirgan holda oʻlsa, doʻzaxga kiradi. Mislga mislga kelsak: kim bir yaxshilikni qalbi sezgunicha va Alloh undan buni bilgunicha niyat qilsa, unga bir yaxshilik yoziladi; kim bir yomonlik qilsa, unga bir yomonlik yoziladi. Kim bir yaxshilik qilsa, u oʻn barobardir. Kim Alloh yoʻlida bir nafaqa qilsa, bir yaxshilik yetti yuz barobardir. Odamlarga kelsak: (biri) dunyoda keng qilingan, oxiratda tor qilingan; (biri) dunyoda tor qilingan, oxiratda keng qilingan; (biri) dunyoda ham, oxiratda ham tor qilingan; (biri) dunyoda ham, oxiratda ham keng qilingandir».Хурайм ибн Фотик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Амаллар олтитадир, одамлар эса тўрттадир. (Амаллар:) икки вожиб қилувчи (амал), мислга мисл, бир яхшиликка ўн баробар ва бир яхшиликка етти юз баробар. Икки вожиб қилувчига келсак: ким Аллоҳга ҳеч нарсани ширк келтирмаган ҳолда ўлса, жаннатга киради; ким Аллоҳга бирор нарсани ширк келтирган ҳолда ўлса, дўзахга киради. Мислга мислга келсак: ким бир яхшиликни қалби сезгунича ва Аллоҳ ундан буни билгунича ният қилса, унга бир яхшилик ёзилади; ким бир ёмонлик қилса, унга бир ёмонлик ёзилади. Ким бир яхшилик қилса, у ўн баробардир. Ким Аллоҳ йўлида бир нафақа қилса, бир яхшилик етти юз баробардир. Одамларга келсак: (бири) дунёда кенг қилинган, охиратда тор қилинган; (бири) дунёда тор қилинган, охиратда кенг қилинган; (бири) дунёда ҳам, охиратда ҳам тор қилинган; (бири) дунёда ҳам, охиратда ҳам кенг қилингандир».

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ يَا خُرَيْمُ لَوْلَا خُلَّتَانِ فِيكَ قُلْتُ وَمَا هُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِسْبَالُكَ إِزَارَكَ وَإِرْخَاؤُكَ شَعْرَكَ

Xuraym ibn Fotik al-Asadiy (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ menga: «Sen qanday yaxshi kishisan, ey Xuraym, agar senda ikki xislat boʻlmaganida!» dedilar. Men: «Ey Allohning Rasuli, ular nima?» dedim. U zot: «Izoringni suzib yurishing va sochingni uzun qoʻyishing», dedilar.Хурайм ибн Фотик ал-Асадий (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ менга: «Сен қандай яхши кишисан, эй Хурайм, агар сенда икки хислат бўлмаганида!» дедилар. Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, улар нима?» дедим. У зот: «Изорингни сузиб юришинг ва сочингни узун қўйишинг», дедилар.

حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ فَاتِكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ قَالَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ {اجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنْ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ}

Ayman ibn Xuraym (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ xutba qilib turdilar va: «Ey odamlar! Yolgʻon guvohlik berish Alloh azza va jallaga shirk keltirishga teng boʻldi», deb uch marta aytdilar. Soʻng: {Butlardan iborat nopoklikdan saqlaninglar va yolgʻon soʻzdan saqlaninglar}, dedilar.Айман ибн Хурайм (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ хутба қилиб турдилар ва: «Эй одамлар! Ёлғон гувоҳлик бериш Аллоҳ азза ва жаллага ширк келтиришга тенг бўлди», деб уч марта айтдилар. Сўнг: {Бутлардан иборат нопокликдан сақланинглар ва ёлғон сўздан сақланинглар}, дедилар.