حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنِ القَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَقَدِمَ مُعَاذٌ الْيَمَنَ أَوْ قَالَ الشَّامَ فَرَأَى النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا وَأَسَاقِفَتِهَا فَرَوَّأَ فِي نَفْسِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ يُعَظَّمَ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا وَأَسَاقِفَتِهَا فَرَوَّأْتُ فِي نَفْسِي أَنَّكَ أَحَقُّ أَنْ تُعَظَّمَ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا وَلَا تُؤَدِّي الْمَرْأَةُ حَقَّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهَا كُلَّهُ حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا عَلَيْهَا كُلَّهُ حَتَّى لَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ لَأَعْطَتْهُ إِيَّاهُحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَحَدِ بَنِي مُرَّةَ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ إِنَّهُ أَتَى الشَّامَ فَرَأَى النَّصَارَى فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَقُلْتُ لِأَيِّ شَيْءٍ تَصْنَعُونَ هَذَا قَالُوا هَذَا كَانَ تَحِيَّةَ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلَنَا فَقُلْتُ نَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَصْنَعَ هَذَا بِنَبِيِّنَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُمْ كَذَبُوا عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ كَمَا حَرَّفُوا كِتَابَهُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبْدَلَنَا خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ السَّلَامَ تَحِيَّةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Abdulloh ibn Abu Avfo (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Muoz Yamanga — yoki Shomga — bordi va nasroniylarning oʻz sarkardalari hamda yepiskoplariga sajda qilayotganini koʻrdi. Koʻnglidan: «Rasululloh ﷺ ulugʻlanishga haqliroqdirlar», degan oʻy oʻtdi. Qaytib kelgach: «Yo Rasululloh, men nasroniylarning oʻz sarkardalari va yepiskoplariga sajda qilayotganini koʻrdim va koʻnglimdan: ‹Siz ulugʻlanishga haqliroqsiz›, degan oʻy oʻtdi», dedi. Shunda u zot: «Agar men birovga boshqa birovga sajda qilishni buyuradigan boʻlsam, ayolga eri uchun sajda qilishni buyurgan boʻlardim. Ayol erining oʻz zimmasidagi haqqini toʻliq ado etmagunicha, aziz va jalil Allohning oʻz zimmasidagi haqqini toʻliq ado etgan boʻlmaydi — hatto u tuya egari ustida boʻlsa ham, (eri) undan oʻzini talab qilsa, unga bergan boʻlardi», dedilar. Muoz ibn Hishom bizga otasidan, u Kufa ahlidan boʻlgan, Banu Murra ibn Hammomdan bir kishi — Qosim ibn Avfdan, u Abdurrahmon ibn Abu Layladan, u otasidan, u Muoz ibn Jabaldan rivoyat qildi: U Shomga bordi va nasroniylarni koʻrdi — soʻng shu maʼnoni zikr qildi. Faqat unda shunday deyilgan: Men: «Nega bunday qilasizlar?» dedim. Ular: «Bu bizdan oldingi paygʻambarlarning salomlashuvi edi», deyishdi. Men: «Biz oʻz Paygʻambarimizga buni qilishga haqliroqmiz», dedim. Shunda Allohning Nabiysi ﷺ: «Ular oʻz kitoblarini buzganlari kabi, oʻz paygʻambarlariga ham yolgʻon toʻqiganlar. Albatta, aziz va jalil Alloh bizga undan koʻra yaxshirogʻini — jannat ahlining salomlashuvi boʻlmish salomni almashtirib berdi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Абу Авфо (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Муоз Яманга — ёки Шомга — борди ва насронийларнинг ўз саркардалари ҳамда епископларига сажда қилаётганини кўрди. Кўнглидан: «Расулуллоҳ ﷺ улуғланишга ҳақлироқдирлар», деган ўй ўтди. Қайтиб келгач: «Ё Расулуллоҳ, мен насронийларнинг ўз саркардалари ва епископларига сажда қилаётганини кўрдим ва кўнглимдан: ‹Сиз улуғланишга ҳақлироқсиз›, деган ўй ўтди», деди. Шунда у зот: «Агар мен бировга бошқа бировга сажда қилишни буюрадиган бўлсам, аёлга эри учун сажда қилишни буюрган бўлардим. Аёл эрининг ўз зиммасидаги ҳаққини тўлиқ адо этмагунича, азиз ва жалил Аллоҳнинг ўз зиммасидаги ҳаққини тўлиқ адо этган бўлмайди — ҳатто у туя эгари устида бўлса ҳам, (эри) ундан ўзини талаб қилса, унга берган бўларди», дедилар. Муоз ибн Ҳишом бизга отасидан, у Куфа аҳлидан бўлган, Бану Мурра ибн Ҳаммомдан бир киши — Қосим ибн Авфдан, у Абдурраҳмон ибн Абу Лайладан, у отасидан, у Муоз ибн Жабалдан ривоят қилди: У Шомга борди ва насронийларни кўрди — сўнг шу маънони зикр қилди. Фақат унда шундай дейилган: Мен: «Нега бундай қиласизлар?» дедим. Улар: «Бу биздан олдинги пайғамбарларнинг саломлашуви эди», дейишди. Мен: «Биз ўз Пайғамбаримизга буни қилишга ҳақлироқмиз», дедим. Шунда Аллоҳнинг Набийси ﷺ: «Улар ўз китобларини бузганлари каби, ўз пайғамбарларига ҳам ёлғон тўқиганлар. Албатта, азиз ва жалил Аллоҳ бизга ундан кўра яхшироғини — жаннат аҳлининг саломлашуви бўлмиш саломни алмаштириб берди», дедилар.