حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ قَالَدَخَلْنَا عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ فِينَا بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ أَوْ إِنَّ الْحَيَاءَ خَيْرٌ كُلُّهُفَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِنَّا لَنَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَوْ قَالَ الْحِكْمَةِ أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوَقَارًا لَلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمِنْهُ ضَعْفًا فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ وَأَعَادَ بُشَيْرٌ مَقَالَتَهُ حَتَّى ذَكَر ذَاكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَقَالَ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَعْرِضُ فِيهِ لِحَدِيثِ الْكُتُبِ قَالَ فَقُلْنَا يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ وَإِنَّهُ مِنَّا فَمَا زِلْنَا حَتَّى سَكَنَ
Abu Qatoda al-Adaviy aytdi: Biz Banu Adiydan bir guruh boʻlib Imron ibn Husaynning huzuriga kirdik; oramizda Bushayr ibn Kaʼb ham bor edi. Imron ibn Husayn bizga hadis aytib berib dedi: Rasululloh ﷺ: «Hayo — butunlay yaxshilikdir», yoki: «Albatta, hayoning hammasi yaxshilikdir», dedilar. Shunda Bushayr ibn Kaʼb: «Biz baʼzi kitoblarda — yoki: hikmatda — undan Alloh azza va jalla uchun sokinlik va viqor (paydo) boʻlishini, undan zaiflik ham (paydo) boʻlishini topamiz», dedi. Imron hadisni qaytardi, Bushayr esa oʻz gapini qaytardi; hatto buni ikki yoki uch marta takrorladi. Shunda Imron shu qadar gʻazablandiki, ikki koʻzi qizarib ketdi va: «Men senga Rasululloh ﷺdan hadis aytyapman-u, sen unga kitoblardagi soʻzni roʻpara qilyapsanmi?» dedi. (Roviy) aytdi: Biz: «Ey Abu Nujayd, unda zarar yoʻq, u bizdandir», deb, u tinchiganicha (shu soʻzni) takrorlayverdik.Абу Қатода ал-Адавий айтди: Биз Бану Адийдан бир гуруҳ бўлиб Имрон ибн Ҳусайннинг ҳузурига кирдик; орамизда Бушайр ибн Каъб ҳам бор эди. Имрон ибн Ҳусайн бизга ҳадис айтиб бериб деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳаё — бутунлай яхшиликдир», ёки: «Албатта, ҳаёнинг ҳаммаси яхшиликдир», дедилар. Шунда Бушайр ибн Каъб: «Биз баъзи китобларда — ёки: ҳикматда — ундан Аллоҳ азза ва жалла учун сокинлик ва виқор (пайдо) бўлишини, ундан заифлик ҳам (пайдо) бўлишини топамиз», деди. Имрон ҳадисни қайтарди, Бушайр эса ўз гапини қайтарди; ҳатто буни икки ёки уч марта такрорлади. Шунда Имрон шу қадар ғазабландики, икки кўзи қизариб кетди ва: «Мен сенга Расулуллоҳ ﷺдан ҳадис айтяпман-у, сен унга китоблардаги сўзни рўпара қиляпсанми?» деди. (Ровий) айтди: Биз: «Эй Абу Нужайд, унда зарар йўқ, у биздандир», деб, у тинчиганича (шу сўзни) такрорлайвердик.