حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُكَنَّى أَبَا عَطِيَّةَ قَالَ كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِيَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا يَتَحَدَّثُ قَالَ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ يَوْمًا فَقُلْنَا تَقَدَّمْ فَقَالَ لَا لِيَتَقَدَّمْ بَعْضُكُمْ حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لَا أَتَقَدَّمُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلَا يَؤُمَّهُمْ وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَاه إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا بُدَيْلٌ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنِي أَبُو عَطِيَّةَ مَوْلًى لَنَا قَالَ كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي
Abu Atiyya — ulardan (oʻsha qavmdan) boʻlgan bir kishi — aytdi: Molik ibn al-Huvayris (roziyallohu anhu) bizning namozgohimizga kelib (gap) soʻzlab turardi. Bir kuni namoz vaqti boʻldi. Biz unga: «Oldinga oʻting (imomlik qiling)», dedik. U esa: «Yoʻq, birortangiz oldinga oʻtsin, men sizlarga nima uchun oldinga oʻtmasligimni aytib beray. Men Rasululloh ﷺni: ‹Kim bir qavmni ziyorat qilsa, ularga imomlik qilmasin, balki ularga oʻzlaridan boʻlgan bir kishi imomlik qilsin›, deganlarini eshitganman», dedi.Абу Атийя — улардан (ўша қавмдан) бўлган бир киши — айтди: Молик ибн ал-Ҳувайрис (розияллоҳу анҳу) бизнинг намозгоҳимизга келиб (гап) сўзлаб турарди. Бир куни намоз вақти бўлди. Биз унга: «Олдинга ўтинг (имомлик қилинг)», дедик. У эса: «Йўқ, бирортангиз олдинга ўтсин, мен сизларга нима учун олдинга ўтмаслигимни айтиб берай. Мен Расулуллоҳ ﷺни: ‹Ким бир қавмни зиёрат қилса, уларга имомлик қилмасин, балки уларга ўзларидан бўлган бир киши имомлик қилсин›, деганларини эшитганман», деди.