حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ حَدِيثَانِ بَلَغَانِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ عَرَفْتُ أَنِّي قَدْ صَدَّقْتُهُمَا لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَبْلَ صَاحِبِهِ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْجَذْمِيُّ جَذِيمَةُ عَبْدِ الْقَيْسِ حَدَّثَنَا الْجَارُودُ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَفِي الظَّهْرِ قِلَّةٌ إِذْ تَذَاكَرَ الْقَوْمُ الظَّهْرَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتُ مَا يَكْفِينَا مِنْ الظَّهْرِ فَقَالَ وَمَا يَكْفِينَا قُلْتُ ذَوْدٌ نَأْتِي عَلَيْهِنَّ فِي جُرُفٍ فَنَسْتَمْتِعُ بِظُهُورِهِمْ قَالَ لَا ضَالَّةُ الْمُسْلِمُ حَرَقُ النَّارِ فَلَا تَقْرَبَنَّهَا ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ فَلَا تَقْرَبَنَّهَا ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ فَلَا تَقْرَبَنَّهَا وَقَالَ فِي اللُّقَطَةِ الضَّالَّةُ تَجِدُهَا فَانْشُدَنَّهَا وَلَا تَكْتُمْ وَلَا تُغَيِّبْ فَإِنْ عُرِفَتْ فَأَدِّهَا وَإِلَّا فَمَالُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ

Mutarrif aytdi: Rasululloh ﷺdan menga ikkita hadis yetib keldi; men ularni tasdiqlaganimni bilaman, ammo qaysi biri boshqasidan avval ekanini bilmayman. Abu Muslim al-Jazmiy — Abdulqaysning Jaziyma (qabilasi)dan — bizga hadis aytdi, unga Jorud aytib bergan: Biz Rasululloh ﷺ bilan baʼzi safarlarida edik, ulov esa oz edi. Shunda qavm ulov haqida gaplasha boshladi. Men: «Ey Allohning Rasuli, bizga ulovdan nima kifoya qilishini bilaman», dedim. U zot: «Bizga nima kifoya qiladi?» dedilar. Men: «Bir necha tuya bor; biz jarlikda ularning oldiga borib, ustlaridan foydalanamiz», dedim. U zot: «Yoʻq. Musulmonning yoʻqolgan (hayvon)i doʻzax olovidir, unga aslo yaqinlashma; musulmonning yoʻqolgan (hayvon)i doʻzax olovidir, unga aslo yaqinlashma; musulmonning yoʻqolgan (hayvon)i doʻzax olovidir, unga aslo yaqinlashma», dedilar. Luqata haqida esa: «Topib olgan yoʻqolgan narsangni eʼlon qil; yashirma va gʻoyib qilma. Agar egasi topilsa, unga topshir; boʻlmasa, u Allohning molidir, uni Oʻzi xohlagan kishiga beradi», dedilar.Мутарриф айтди: Расулуллоҳ ﷺдан менга иккита ҳадис етиб келди; мен уларни тасдиқлаганимни биламан, аммо қайси бири бошқасидан аввал эканини билмайман. Абу Муслим ал-Жазмий — Абдулқайснинг Жазийма (қабиласи)дан — бизга ҳадис айтди, унга Жоруд айтиб берган: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан баъзи сафарларида эдик, улов эса оз эди. Шунда қавм улов ҳақида гаплаша бошлади. Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, бизга уловдан нима кифоя қилишини биламан», дедим. У зот: «Бизга нима кифоя қилади?» дедилар. Мен: «Бир неча туя бор; биз жарликда уларнинг олдига бориб, устларидан фойдаланамиз», дедим. У зот: «Йўқ. Мусулмоннинг йўқолган (ҳайвон)и дўзах оловидир, унга асло яқинлашма; мусулмоннинг йўқолган (ҳайвон)и дўзах оловидир, унга асло яқинлашма; мусулмоннинг йўқолган (ҳайвон)и дўзах оловидир, унга асло яқинлашма», дедилар. Луқата ҳақида эса: «Топиб олган йўқолган нарсангни эълон қил; яширма ва ғойиб қилма. Агар эгаси топилса, унга топшир; бўлмаса, у Аллоҳнинг молидир, уни Ўзи хоҳлаган кишига беради», дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ وَأَحْمَدُ الْحَدَّادُ قَالَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنِ الْجَارُودِ الْعَبْدِيِّ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ فَلَا تَقْرَبَنَّهَا

Jorud al-Abdiy (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺga koʻtarib rivoyat qiladi: U zot: «Musulmonning yoʻqolgan (hayvon)i doʻzax olovidir, unga aslo yaqinlashma», dedilar.Жоруд ал-Абдий (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺга кўтариб ривоят қилади: У зот: «Мусулмоннинг йўқолган (ҳайвон)и дўзах оловидир, унга асло яқинлашма», дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذْمِيِّ عَنِ الْجَارُودِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

Jorud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Musulmonning yoʻqolgan (hayvon)i — doʻzax oʻtidir», dedilar.Жоруд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мусулмоннинг йўқолган (ҳайвон)и — дўзах ўтидир», дедилар.

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّي بْنُ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذْمِيِّ عَنِ الْجَارُودِ بْنِ مُعَلَّي الْعَبْدِيِّأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الضَّوَالِّ فَقَالَ ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

Jorud ibn Muallo al-Abdiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Nabiy ﷺdan yoʻqolgan (hayvonlar) haqida soʻradi. U zot: «Musulmonning yoʻqolgan (hayvon)i — doʻzax oʻtidir», dedilar.Жоруд ибн Муалло ал-Абдий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Набий ﷺдан йўқолган (ҳайвонлар) ҳақида сўради. У зот: «Мусулмоннинг йўқолган (ҳайвон)и — дўзах ўтидир», дедилар.

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ عَنِ الْجَارُودِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

Jorud (roziyallohu anhu) aytadi: Rasululloh ﷺ: «Musulmonning yoʻqolgan (hayvon)i — doʻzax oʻtidir», dedilar.Жоруд (розияллоҳу анҳу) айтади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мусулмоннинг йўқолган (ҳайвон)и — дўзах ўтидир», дедилар.

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذْمِيِّ عَنِ الْجَارُودِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

Jorud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Musulmonning yoʻqolgan (hayvon)i — doʻzax oʻtidir», dedilar.Жоруд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Мусулмоннинг йўқолган (ҳайвон)и — дўзах ўтидир», дедилар.