حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ الْخَيْلِ الْأَدْهَمُ الْأَقْرَحُ الْأَرْثَمُ مُحَجَّلُ الثَّلَاثِ مُطْلَقُ الْيَمِينِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ
Abu Qatoda (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺ dan rivoyat qiladi. U zot: «Otlarning eng yaxshisi — peshonasi oq, ustki labi oq, uch oyogʻi oq, oʻng (oyogʻi) esa oqliksiz boʻlgan qora otdir. Agar qora boʻlmasa, mana shu belgilardagi kumayt (ot)dir», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺ дан ривоят қилади. У зот: «Отларнинг энг яхшиси — пешонаси оқ, устки лаби оқ, уч оёғи оқ, ўнг (оёғи) эса оқликсиз бўлган қора отдир. Агар қора бўлмаса, мана шу белгилардаги кумайт (от)дир», дедилар.