حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ يَعْنِي ابْنَ صُهَيْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي الْمُخْتَارِ عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ قَالَقَالَ حُذَيْفَةُ مَا أَخْبِيَةٌ بَعْدَ أَخْبِيَةٍ كَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَدْرٍ مَا يُدْفَعُ عَنْهُمْ مَا يُدْفَعُ عَنْ أَهْلِ هَذِهِ الْأَخْبِيَةِ وَلَا يُرِيدُ بِهِمْ قَوْمٌ سُوءًا إِلَّا أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ عَنْهُمْ
Bilol al-Absiy aytdi: Huzayfa: «Rasululloh ﷺ bilan birga Badrda boʻlgan chodirlardan keyin (bunday) chodirlar boʻlmagan. Ulardan qaytarilgan narsa mana shu chodirlar ahlidan ham qaytariladi; biror qavm ularga yomonlikni iroda qilsa, albatta ularni ulardan chalgʻitadigan narsa keladi», dedi.Билол ал-Абсий айтди: Ҳузайфа: «Расулуллоҳ ﷺ билан бирга Бадрда бўлган чодирлардан кейин (бундай) чодирлар бўлмаган. Улардан қайтарилган нарса мана шу чодирлар аҳлидан ҳам қайтарилади; бирор қавм уларга ёмонликни ирода қилса, албатта уларни улардан чалғитадиган нарса келади», деди.