حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِظَبْيَةٍ فِيهَا خَرَزٌ فَقَسَمَ لِلْحُرَّةِ وَالْأَمَةِقَالَتْ عَائِشَةُ وَكَانَ أَبِي يَقْسِمُ لِلْحُرِّ وَالْعَبْدِ قَالَ أَبِي قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فَقَسَمَ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَالْأَمَةِ سَوَاءً
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ ga ichida munchoqlar boʻlgan bir xaltacha keltirildi; u zot uni ozod ayolga ham, choʻriga ham taqsimlab berdilar. Oisha dedi: Otam esa ozod kishi bilan qulga (baravar) taqsimlar edi. Otam aytdi: Yazid ibn Horun: «U zot ozod ayol bilan choʻri orasida baravar taqsimladilar», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ га ичида мунчоқлар бўлган бир халтача келтирилди; у зот уни озод аёлга ҳам, чўрига ҳам тақсимлаб бердилар. Оиша деди: Отам эса озод киши билан қулга (баравар) тақсимлар эди. Отам айтди: Язид ибн Ҳорун: «У зот озод аёл билан чўри орасида баравар тақсимладилар», деди.