حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ و حَدَّثَنِي أَبِي وَابْنُ بَكْرٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ سَمِعْتُ أَهْلَ عَائِشَةَ يَذْكُرُونَ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَدِيدَ الْإِنْصَابِ لِجَسَدِهِ فِي الْعِبَادَةِ غَيْرَ أَنَّهُ حِينَ دَخَلَ فِي السِّنِّ وَثَقُلَ مِنْ اللَّحْمِ كَانَ أَكْثَرُ مَا يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ
Oisha (roziyallohu anho) shunday der edi: Rasululloh ﷺ ibodatda badanlarini qattiq charchatar edilar; faqat yoshlari ulgʻayib, tanaga toʻlganlaridan keyin namozlarining koʻpini oʻtirgan holda oʻqir edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) шундай дер эди: Расулуллоҳ ﷺ ибодатда баданларини қаттиқ чарчатар эдилар; фақат ёшлари улғайиб, танага тўлганларидан кейин намозларининг кўпини ўтирган ҳолда ўқир эдилар.