حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ ابْنَةَ أَبِي عُبَيْدٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ حَفْصَةَ ابْنَةَ عُمَرَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَوْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Nabiy ﷺ ning zavjalari Hafsa binti Umar (roziyallohu anho) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Allohga va oxirat kuniga iymon keltirgan — yoki Allohga va Uning Rasuliga iymon keltirgan — ayolga marhum uchun uch kundan ortiq aza tutishi halol emas, eri bundan mustasno. Eri uchun u toʻrt oyu oʻn kun aza tutadi», dedilar.Набий ﷺ нинг завжалари Ҳафса бинти Умар (розияллоҳу анҳо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирган — ёки Аллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтирган — аёлга марҳум учун уч кундан ортиқ аза тутиши ҳалол эмас, эри бундан мустасно. Эри учун у тўрт ою ўн кун аза тутади», дедилар.