حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ أُمَّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي تَعْنِي شَاهِدًا فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِكِ شَاهِدٌ وَلَا غَائِبٌ يَكْرَهُ ذَلِكَ فَقَالَتْ يَا عُمَرُ زَوِّجْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنِّي لَا أَنْقُصُكِ مِمَّا أَعْطَيْتُ أَخَوَاتِكِ رَحْيَيْنِ وَجَرَّةً وَمِرْفَقَةً مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِيهَا لِيَدْخُلَ بِهَا فَإِذَا رَأَتْهُ أَخَذَتْ زَيْنَبَ ابْنَتَهَا فَجَعَلَتْهَا فِي حِجْرِهَا فَيَنْصَرِفُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلِمَ ذَلِكَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَكَانَ أَخَاهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ فَأَتَاهَا وَقَالَ أَيْنَ هَذِهِ الْمَشْقُوحَةُ الْمَقْبُوحَةُ الَّتِي قَدْ آذَيْتِ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَهَا فَذَهَبَ بِهَا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَجَعَلَ يَضْرِبُ بِبَصَرِهِ فِي نَوَاحِي الْبَيْتِ فَقَالَ مَا فَعَلَتْ زَنَابُ فَقَالَتْ جَاءَ عَمَّارٌ فَأَخَذَهَا فَذَهَبَ بِهَا فَدَخَلَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهَا إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي
Ummu Salama (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Ummu Salamaga sovchi qoʻydilar. U: «Yo Rasululloh, valiylarimdan hech biri (bu yerda) yoʻq», yaʼni hozir emas, dedi. U zot: «Valiylaringdan hozir boʻlgani ham, gʻoyib boʻlgani ham buni yoqtirmaydigani yoʻq», dedilar. Shunda u: «Ey Umar, Nabiy ﷺga (meni) nikohlab ber», dedi va Nabiy ﷺ unga uylandilar. Rasululloh ﷺ unga: «Bilginki, men senga singillaringga bergan narsamdan kam bermayman: ikki qoʻl tegirmoni, bir kuza va ichi xurmo tolasi bilan toʻldirilgan teri yostiq», dedilar. Rasululloh ﷺ unga qoʻshilish uchun kelar edilar, u esa u zotni koʻrgach, qizi Zaynabni olib, bagʻriga oʻtqazar edi, shunda Rasululloh ﷺ qaytib ketar edilar. Buni Ammor ibn Yosir bilib qoldi — u (Ummu Salamaning) emikdosh akasi edi — va uning oldiga kelib: «Rasululloh ﷺga ozor bergan bu (qizcha) qani?» dedi-da, uni olib ketdi. Soʻng Rasululloh ﷺ kelib, uning huzuriga kirdilar va koʻzlarini uyning burchaklariga yugurtira boshladilar-da: «Zaynab nima qildi?» dedilar. U: «Ammor kelib, uni olib ketdi», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ unga qoʻshildilar va unga: «Agar xohlasang, sening oldingda yetti (kun) turaman; ammo sening oldingda yetti (kun) tursam, xotinlarim oldida ham yetti (kundan) turaman», dedilar.Умму Салама (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Умму Саламага совчи қўйдилар. У: «Ё Расулуллоҳ, валийларимдан ҳеч бири (бу ерда) йўқ», яъни ҳозир эмас, деди. У зот: «Валийларингдан ҳозир бўлгани ҳам, ғойиб бўлгани ҳам буни ёқтирмайдигани йўқ», дедилар. Шунда у: «Эй Умар, Набий ﷺга (мени) никоҳлаб бер», деди ва Набий ﷺ унга уйландилар. Расулуллоҳ ﷺ унга: «Билгинки, мен сенга сингилларингга берган нарсамдан кам бермайман: икки қўл тегирмони, бир куза ва ичи хурмо толаси билан тўлдирилган тери ёстиқ», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ унга қўшилиш учун келар эдилар, у эса у зотни кўргач, қизи Зайнабни олиб, бағрига ўтқазар эди, шунда Расулуллоҳ ﷺ қайтиб кетар эдилар. Буни Аммор ибн Ёсир билиб қолди — у (Умму Саламанинг) эмикдош акаси эди — ва унинг олдига келиб: «Расулуллоҳ ﷺга озор берган бу (қизча) қани?» деди-да, уни олиб кетди. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ келиб, унинг ҳузурига кирдилар ва кўзларини уйнинг бурчакларига югуртира бошладилар-да: «Зайнаб нима қилди?» дедилар. У: «Аммор келиб, уни олиб кетди», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга қўшилдилар ва унга: «Агар хоҳласанг, сенинг олдингда етти (кун) тураман; аммо сенинг олдингда етти (кун) турсам, хотинларим олдида ҳам етти (кундан) тураман», дедилар.