Ummu Salama (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Bir xalifaning oʻlimi paytida ixtilof boʻladi. Shunda Madinadan bir kishi Makkaga qochib chiqadi. Makka ahlidan bir guruh odamlar uning oldiga kelib, uni istamasa-da, (oraga) chiqarishadi va Rukn bilan Maqom oraligʻida unga bayʼat qiladilar. Ularga qarshi Shomdan bir qoʻshin yuboriladi, ammo ular Baydoda yerga yutiladi. Odamlar buni koʻrganlarida, Shomning abdollari va Iroq ahlining guruhlari uning oldiga kelib, unga bayʼat qiladilar. Soʻng Qurayshdan, togʻalari Kalbdan boʻlgan bir kishi paydo boʻladi va makkalik unga qarshi bir qoʻshin yuboradi, (uning kishilari) esa ular ustidan gʻolib keladi. Mana shu Kalbning qoʻshinidir. Kalbning gʻanimatida hozir boʻlmagan kishi noumid boʻladi. U molni taqsimlaydi va odamlar orasida ularning Paygʻambari ﷺning sunnati bilan amal qiladi. Islom yer yuziga oʻz boʻynini qoʻyadi. U toʻqqiz yil turadi», dedilar. Haramiy: «Yoki yetti (yil)», dedi.Умму Салама (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Бир халифанинг ўлими пайтида ихтилоф бўлади. Шунда Мадинадан бир киши Маккага қочиб чиқади. Макка аҳлидан бир гуруҳ одамлар унинг олдига келиб, уни истамаса-да, (орага) чиқаришади ва Рукн билан Мақом оралиғида унга байъат қиладилар. Уларга қарши Шомдан бир қўшин юборилади, аммо улар Байдода ерга ютилади. Одамлар буни кўрганларида, Шомнинг абдоллари ва Ироқ аҳлининг гуруҳлари унинг олдига келиб, унга байъат қиладилар. Сўнг Қурайшдан, тоғалари Калбдан бўлган бир киши пайдо бўлади ва маккалик унга қарши бир қўшин юборади, (унинг кишилари) эса улар устидан ғолиб келади. Мана шу Калбнинг қўшинидир. Калбнинг ғаниматида ҳозир бўлмаган киши ноумид бўлади. У молни тақсимлайди ва одамлар орасида уларнинг Пайғамбари ﷺнинг суннати билан амал қилади. Ислом ер юзига ўз бўйнини қўяди. У тўққиз йил туради», дедилар. Ҳарамий: «Ёки етти (йил)», деди.