Manbuzning onasi xabar berishicha, u Nabiy ﷺning zavjalari Maymuna (roziyallohu anho)ning huzurida oʻtirgan edi. Shu payt uning oldiga Ibn Abbos kirib keldi. U: «Nega sochlaring toʻzgʻin?» dedi. U: «Sochimni tarab qoʻyadigan Ummu Ammor hayzli», dedi. Shunda u: «Ey oʻgʻilcham, hayzning qoʻlga nima aloqasi bor? Nabiy ﷺ bizdan birortamizning huzurimizga u hayzli holda yonboshlab yotganida, uning hayzli ekanini bila turib kirar va unga suyanib, unga suyangan holda Qurʼon oʻqir edilar. Yoki u hayzli holda oʻtirganida huzuriga kirib, tizzasiga yonboshlar va uning tizzasida Qurʼon oʻqir edilar. U esa hayzli holda turib, u zotning namozgohiga xumrani yozib qoʻyar edi — Ibn Bakr: ‹uning xumrasini›, dedi — u zot esa mening uyimda uning ustida namoz oʻqir edilar. Ey oʻgʻilcham, hayzning qoʻlga nima aloqasi bor?» dedi.Манбузнинг онаси хабар беришича, у Набий ﷺнинг завжалари Маймуна (розияллоҳу анҳо)нинг ҳузурида ўтирган эди. Шу пайт унинг олдига Ибн Аббос кириб келди. У: «Нега сочларинг тўзғин?» деди. У: «Сочимни тараб қўядиган Умму Аммор ҳайзли», деди. Шунда у: «Эй ўғилчам, ҳайзнинг қўлга нима алоқаси бор? Набий ﷺ биздан бирортамизнинг ҳузуримизга у ҳайзли ҳолда ёнбошлаб ётганида, унинг ҳайзли эканини била туриб кирар ва унга суяниб, унга суянган ҳолда Қуръон ўқир эдилар. Ёки у ҳайзли ҳолда ўтирганида ҳузурига кириб, тиззасига ёнбошлар ва унинг тиззасида Қуръон ўқир эдилар. У эса ҳайзли ҳолда туриб, у зотнинг намозгоҳига хумрани ёзиб қўяр эди — Ибн Бакр: ‹унинг хумрасини›, деди — у зот эса менинг уйимда унинг устида намоз ўқир эдилар. Эй ўғилчам, ҳайзнинг қўлга нима алоқаси бор?» деди.