أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : " الْمَعَارِيضُ أَنْ يُرِيدَ الرَّجُلُ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْكَلامِ الَّذِي إِنْ صَرَّحَ بِهِ كَانَ كَذِبًا ، فَيُعَارِضَهُ بِكَلامٍ آخَرَ يُوَافِقُ ذَلِكَ الْكَلامَ فِي اللَّفْظِ ، وَيُخَالِفُهُ فِي الْمَعْنَى ، فَيَتَوَهَّمَ السَّامِعُ أَنَّهُ أَرَادَ ذَلِكَ " ، وَقَوْلُهُ : مَنْدُوحَةً يَعْنِي : سَعَةً وَفُسْحَةً ، قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا إِنَّمَا يَجُوزُ فِيمَا يَرُدُّ بِهِ ضَرَرًا ، وَلا يَرْجِعُ بِالضَّرَرِ عَلَى غَيْرِهِ ، وَأَمَّا فِيمَا يَضُرُّ غَيْرَهُ فَلا