حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثُونِي عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ فَلَمَّا بَلَغَ هَذِهِ الآيَةَ
﴿ أَمْ خُلِقُوا۟ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ ٱلْخَـٰلِقُونَ أَمْ خَلَقُوا۟ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ أَمْ عِندَهُمْ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ ٱلْمُصَۣيْطِرُونَ ﴾{أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بَلْ لاَ يُوقِنُونَ * أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُسَيْطِرُونَ} كَادَ قَلْبِي أَنْ يَطِيرَ. قَالَ سُفْيَانُ فَأَمَّا أَنَا فَإِنَّمَا سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ. لَمْ أَسْمَعْهُ زَادَ الَّذِي قَالُوا لِي.(Jubayr ibn Mutʼim (roziyallohu anhu) aytdi:) Men Paygʻambar ﷺni Magʻ rib (namozida) Tur (surasini) oʻqiyotganlarini eshitdim. U zot bu oyat — ‹Yoki ular hech narsasiz (yaratuvchisiz) yaratildimi, yoki oʻ zlari yaratuvchimi? Yoki ular osmonlar va yerni yaratdilarmi? Yoʻq, ular (haqiqatga) ishonmaydilar. Yoki ularning huzurida Robbingning xazinalari bormi, yoki ular (har ishga) hokim (musaytir)larmi?› (Tur surasi, 35-37) (oyatiga) yetganlarida, mening qalbim — goʻyo uchib ketay degan edi. (Sufyon: «Menga kelsak, men Zuhriyni Muhammad ibn Jubayr ibn Mutʼimdan, u otasidan: ‹Men Paygʻambar ﷺni Magʻ ribda Tur (surasini) oʻqiyotganlarini eshitdim› (deb) rivoyat qilayotganini eshitdim; (lekin) men uni — menga aytganlari ziyodasi bilan — eshitmadim», dedi.)