وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا, عَنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ -يَعْنِي: اَلْخُنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1 وَلِأَبِي دَاوُدَ وَاَلتِّرْمِذِيَّ: { دِيَةُ اَلْأَصَابِعِ سَوَاءٌ, وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ: اَلثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ } 2 . وَلِابْنِ حِبَّانَ: { دِيَةُ أَصَابِعِ اَلْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ, عَشَرَةٌ مِنْ اَلْإِبِلِ لِكُلِّ إصْبَعٍ } 3 . 1 - صحيح رواه البخاري (6895). 2 - صحيح رواه أبو داود (4559) ولم أجده في الترمذي بهذا اللفظ. 3 - صحيح رواه ابن حبان (5980) قلت: وصنيع المصنف هنا -رحمه الله- يشعر أن الحديث لم يروه من هو أعلى من ابن حبان، وليس الأمر كذلك، فقد رواه الترمذي (1391)، بنفس سند ابن حبان ومتنه، وقال: "حديث حسن صحيح غريب".
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Bu (barmoq) bilan bu (barmoq) barobar (diyati teng)dir», deb chimchaloq va bosh barmoqni nazarda tutdilar. Abu Dovud va Termiziyning rivoyatida: «Barmoqlarning diyati barobar, tishlarning (diyati ham) barobardir; oldingi tish bilan oziq tish barobardir», deyilgan. Ibn Hibbonning rivoyatida: «Qoʻl va oyoq barmoqlarining diyati barobardir — har bir barmoq uchun oʻnta tuya», deyilgan.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Бу (бармоқ) билан бу (бармоқ) баробар (дияти тенг)дир», деб чимчалоқ ва бош бармоқни назарда тутдилар. Абу Довуд ва Термизийнинг ривоятида: «Бармоқларнинг дияти баробар, тишларнинг (дияти ҳам) баробардир; олдинги тиш билан озиқ тиш баробардир», дейилган. Ибн Ҳиббоннинг ривоятида: «Қўл ва оёқ бармоқларининг дияти баробардир — ҳар бир бармоқ учун ўнта туя», дейилган.