حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ، مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، ثُمَّ هَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَدَانَا اللَّهُ، فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ، الْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ ".
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ning shunday deganini eshitdim: «Biz (musulmonlar) — (kelishda) eng oxirgimiz, lekin Qiyomat kuni (hammadan) oldingi boʻlamiz — garchi (avvalgi ummatlar)ga bizdan oldin (muqaddas) kitob berilgan boʻlsa ham. Bu — ularning kuni (juma) edi; uni (ulugʻlash) ularga farz qilingan edi, lekin ular bu borada ixtilof qildi. Bas, Alloh bizga unga (jumaga) hidoyat berdi va boshqa barcha odamlar bu borada bizning orqamizdadir: yahudiylarning (kuni) — ertaga (yaʼni shanba), nasroniylarning (kuni) — indinga (yaʼni yakshanba)dir», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деганини эшитдим: «Биз (мусулмонлар) — (келишда) энг охиргимиз, лекин Қиёмат куни (ҳаммадан) олдинги бўламиз — гарчи (аввалги умматлар)га биздан олдин (муқаддас) китоб берилган бўлса ҳам. Бу — уларнинг куни (жума) эди; уни (улуғлаш) уларга фарз қилинган эди, лекин улар бу борада ихтилоф қилди. Бас, Аллоҳ бизга унга (жумага) ҳидоят берди ва бошқа барча одамлар бу борада бизнинг орқамиздадир: яҳудийларнинг (куни) — эртага (яъни шанба), насронийларнинг (куни) — индинга (яъни якшанба)дир», — дедилар.