HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
Sahih al-Buxoriy · HadisСаҳиҳ ал-Бухорий · Ҳадис1387Bob 94:Боб 94: Dushanba kuni vafot etishДушанба куни вафот этишباب مَوْتِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ

حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ فِي كَمْ كَفَّنْتُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلاَ عِمَامَةٌ‏.‏ وَقَالَ لَهَا فِي أَىِّ يَوْمٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ‏.‏ قَالَ فَأَىُّ يَوْمٍ هَذَا قَالَتْ يَوْمُ الاِثْنَيْنِ‏.‏ قَالَ أَرْجُو فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّيْلِ‏.‏ فَنَظَرَ إِلَى ثَوْبٍ عَلَيْهِ كَانَ يُمَرَّضُ فِيهِ، بِهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ فَقَالَ اغْسِلُوا ثَوْبِي هَذَا، وَزِيدُوا عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ فَكَفِّنُونِي فِيهَا‏.‏ قُلْتُ إِنَّ هَذَا خَلَقٌ‏.‏ قَالَ إِنَّ الْحَىَّ أَحَقُّ بِالْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ، إِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ‏.‏ فَلَمْ يُتَوَفَّ حَتَّى أَمْسَى مِنْ لَيْلَةِ الثُّلاَثَاءِ وَدُفِنَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ‏.‏

Hishomning otasi (Urva, Oishadan) rivoyat qiladi: Oisha dedi: «Men Abu Bakrning oldiga (uning vafotiga sabab boʻlgan kasalligi paytida) bordim va u mendan: ‹Paygʻambar ﷺ necha (boʻlak) matoga kafanlandilar?› — deb soʻradi. (Men:) ‹Uchta oq ‹Suhuliya› paxta matoga; ularda na koʻylak, na salla bor edi›, — dedim. Abu Bakr yana: ‹Paygʻambar ﷺ qaysi kun vafot etdilar?› — deb soʻradi. (Men:) ‹U zot dushanba kuni vafot etdilar›, — dedim. U: ‹Bugun qaysi kun?› — dedi. (Men:) ‹Bugun dushanba›, — dedim. U: ‹Men — shu ertalabdan bu kechagacha orasida — vafot etishni umid qilaman›, — dedi. Soʻng u — kasalligi paytida kiygan — bir kiyimiga qaradi; unda zaʼfaron (sariq) dogʻlari bor edi. Soʻng u: ‹Bu kiyimimni yuving va yana ikkita kiyim qoʻshib, meni shularga kafanlanglar›, — dedi. Men: ‹Bu eskirgan-ku›, — dedim. U: ‹Tirik (kishi) — oʻlikdan koʻra — yangi kiyim kiyishga haqliroq; kafan — faqat tan (jasad) yiringigina (uchun)›, — dedi. U — to seshanba kechasigacha — vafot etmadi va tong otmasdan oldin dafn etildi».Ҳишомнинг отаси (Урва, Оишадан) ривоят қилади: Оиша деди: «Мен Абу Бакрнинг олдига (унинг вафотига сабаб бўлган касаллиги пайтида) бордим ва у мендан: ‹Пайғамбар ﷺ неча (бўлак) матога кафанландилар?› — деб сўради. (Мен:) ‹Учта оқ ‹Суҳулия› пахта матога; уларда на кўйлак, на салла бор эди›, — дедим. Абу Бакр яна: ‹Пайғамбар ﷺ қайси кун вафот этдилар?› — деб сўради. (Мен:) ‹У зот душанба куни вафот этдилар›, — дедим. У: ‹Бугун қайси кун?› — деди. (Мен:) ‹Бугун душанба›, — дедим. У: ‹Мен — шу эрталабдан бу кечагача орасида — вафот этишни умид қиламан›, — деди. Сўнг у — касаллиги пайтида кийган — бир кийимига қаради; унда заъфарон (сариқ) доғлари бор эди. Сўнг у: ‹Бу кийимимни ювинг ва яна иккита кийим қўшиб, мени шуларга кафанланглар›, — деди. Мен: ‹Бу эскирган-ку›, — дедим. У: ‹Тирик (киши) — ўликдан кўра — янги кийим кийишга ҳақлироқ; кафан — фақат тан (жасад) йирингигина (учун)›, — деди. У — то сешанба кечасигача — вафот этмади ва тонг отмасдан олдин дафн этилди».

Darajasi:Даражаси: SahihСаҳиҳ · Rivoyat qildi:Ривоят қилди: Urva ibn az-Zubayr