حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ فِي مَنْزِلِهِ وَلَهُ فُسْطَاطٌ وَسُرَادِقٌ، فَسَأَلْتُهُ مِنْ أَيْنَ يَجُوزُ أَنْ أَعْتَمِرَ قَالَ فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، وَلأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ.
Zayd ibn Jubayr (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Men Abdulloh ibn Umarni uyida ziyorat qilishga bordim — uyda paxta matodan (tikilgan) koʻp chodirlar bor edi va ular ‹surodiq› (chodir parda)si bilan oʻralgan edi. Men undan — umra uchun qayerdan ehrom bogʻlash kerak, deb — soʻradim. U: «Rasululloh ﷺ Najd ahliga Qarnni, Madina ahliga Zulhulayfani va Shom ahliga Juhfani miqot qilib belgiladi», — dedi.Зайд ибн Жубайр (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Мен Абдуллоҳ ибн Умарни уйида зиёрат қилишга бордим — уйда пахта матодан (тикилган) кўп чодирлар бор эди ва улар ‹суродиқ› (чодир парда)си билан ўралган эди. Мен ундан — умра учун қаердан эҳром боғлаш керак, деб — сўрадим. У: «Расулуллоҳ ﷺ Нажд аҳлига Қарнни, Мадина аҳлига Зулҳулайфани ва Шом аҳлига Жуҳфани миқот қилиб белгилади», — деди.