حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّلَقِّي، وَأَنْ يَبْتَاعَ الْمُهَاجِرُ لِلأَعْرَابِيِّ، وَأَنْ تَشْتَرِطَ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا، وَأَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَنَهَى عَنِ النَّجْشِ، وَعَنِ التَّصْرِيَةِ. تَابَعَهُ مُعَاذٌ وَعَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ شُعْبَةَ. وَقَالَ غُنْدَرٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ نُهِيَ. وَقَالَ آدَمُ نُهِينَا. وَقَالَ النَّضْرُ وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ نَهَى.
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ (mana bularni) man qildi: (1) (mollar) karvonini yoʻlda kutib olish (yaʼni bozorga yetib kelishidan oldin); (2) shaharlik (kishi)ning badaviy uchun (uning molini) sotishi; (3) ayolning — (boʻlajak) erining (oldingi) xotinining taloq qilinishini shart qilishi; (4) va kishining — boshqa (kishi) tuzgan savdoni bekor qilishga urinishi. U zot najsh (qilish)ni (ham) man qildi va — sotishda odamlarni aldash uchun — hayvonning yelinida sutni (sogʻmay) ushlab turishni (ham man qildi).Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ (мана буларни) ман қилди: (1) (моллар) карвонини йўлда кутиб олиш (яъни бозорга етиб келишидан олдин); (2) шаҳарлик (киши)нинг бадавий учун (унинг молини) сотиши; (3) аёлнинг — (бўлажак) эрининг (олдинги) хотинининг талоқ қилинишини шарт қилиши; (4) ва кишининг — бошқа (киши) тузган савдони бекор қилишга уриниши. У зот нажш (қилиш)ни (ҳам) ман қилди ва — сотишда одамларни алдаш учун — ҳайвоннинг елинида сутни (соғмай) ушлаб туришни (ҳам ман қилди).