حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، أَنَّ عَامِرًا، حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قُلْتُ لِعَلِيٍّ ـ رضى الله عنه هَلْ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ مِنَ الْوَحْىِ إِلاَّ مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا أَعْلَمُهُ إِلاَّ فَهْمًا يُعْطِيهِ اللَّهُ رَجُلاً فِي الْقُرْآنِ، وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ. قُلْتُ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ وَفَكَاكُ الأَسِيرِ، وَأَنْ لاَ يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.
Abu Juhayfa (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Alidan: «Sizlarda — Allohning Kitobida boʻlganidan boshqa — biror vahiy (ilm) bormi?» — deb soʻradim. Ali: «Yoʻq, donni yoradigan va jonni yaratadigan Zotga qasamki, menimcha, bizda bunday (ilm) yoʻq; lekin bizda — Alloh kishiga ato qiladigan, u orqali Qurʼonni tushunadigan — anglash (qobiliyati) bor; va bizda mana shu qogʻozda yozilgan (narsa ham) bor», — dedi. Men: «Bu qogʻozda nima yozilgan?» — dedim. U: «(Qon) tovon (diya) (qoidalari), asirni ozod qilish, va musulmon — kofirni oʻldirgani uchun oʻldirilmasligi (haqidagi) hukm», — deb javob berdi.Абу Жуҳайфа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Алидан: «Сизларда — Аллоҳнинг Китобида бўлганидан бошқа — бирор ваҳий (илм) борми?» — деб сўрадим. Али: «Йўқ, донни ёрадиган ва жонни яратадиган Зотга қасамки, менимча, бизда бундай (илм) йўқ; лекин бизда — Аллоҳ кишига ато қиладиган, у орқали Қуръонни тушунадиган — англаш (қобилияти) бор; ва бизда мана шу қоғозда ёзилган (нарса ҳам) бор», — деди. Мен: «Бу қоғозда нима ёзилган?» — дедим. У: «(Қон) товон (дия) (қоидалари), асирни озод қилиш, ва мусулмон — кофирни ўлдиргани учун ўлдирилмаслиги (ҳақидаги) ҳукм», — деб жавоб берди.