حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ الْمَاجِشُونِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ لِي إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ، وَتَتَّخِذُهَا، فَأَصْلِحْهَا وَأَصْلِحْ رُعَامَهَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَكُونُ الْغَنَمُ فِيهِ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ، يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ ـ أَوْ سَعَفَ الْجِبَالِ ـ فِي مَوَاقِعِ الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ ".
Saʼsaa (Abu Said al-Xudriydan) rivoyat qiladi: Abu Said al-Xudriy menga: «Men sezdimki, sen qoʻylarni yaxshi koʻrasan va ularni boqasan; bas, ularni va ularning yemini yaxshi parvarish qil — chunki men Allohning Rasuli ﷺ ning shunday deganini eshitdim: ‹Odamlarga shunday bir zamon keladiki, musulmonning eng yaxshi mol-mulki — qoʻy boʻladi; u uni — togʻ choʻqqilariga va yomgʻir tushadigan joylarga — olib chiqadi; oʻz dinini fitnalardan saqlash uchun (din)i bilan (oʻsha joylarga) qochadi›», — dedi.Саъсаа (Абу Саид ал-Худрийдан) ривоят қилади: Абу Саид ал-Худрий менга: «Мен сездимки, сен қўйларни яхши кўрасан ва уларни боқасан; бас, уларни ва уларнинг емини яхши парвариш қил — чунки мен Аллоҳнинг Расули ﷺ нинг шундай деганини эшитдим: ‹Одамларга шундай бир замон келадики, мусулмоннинг энг яхши мол-мулки — қўй бўлади; у уни — тоғ чўққиларига ва ёмғир тушадиган жойларга — олиб чиқади; ўз динини фитналардан сақлаш учун (дин)и билан (ўша жойларга) қочади›», — деди.