حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَسَرَتِ الرُّبَيِّعُ ـ وَهْىَ عَمَّةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَطَلَبَ الْقَوْمُ الْقِصَاصَ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْقِصَاصِ. فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ لاَ وَاللَّهِ لاَ تُكْسَرْ سِنُّهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ ". فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَقَبِلُوا الأَرْشَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ ".
(Anas (roziyallohu anhu) aytdi:) Rubayyiʼ — u Anas ibn Molikning ammasidir — bir ansoriy joriya (qiz)ning oldingi tishini sindirdi. Qavm (joriya ahli) qasos talab qildi va Paygʻambar ﷺning oldiga keldi; Paygʻambar ﷺ qasosni buyurdilar. Anas ibn Nazr — Anas ibn Molikning amakisi: «Yoʻq, Allohga qasamki, uning (Rubayyiʼning) tishi sindirilmaydi, ey Allohning Rasuli!» dedi. Rasululloh ﷺ: «Ey Anas, Allohning Kitobi (hukmi) — qasosdir», dedilar. Soʻng qavm rozi boʻ lib, arsh (tovon)ni qabul qildi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Albatta Allohning bandalari ichida shunday (kishi)lar borki, agar ular Alloh (nomi) bilan qasam ichsa, U albatta ularning qasamini rost chiqaradi», dedilar.(Анас (розияллоҳу анҳу) айтди:) Рубаййиъ — у Анас ибн Моликнинг аммасидир — бир ансорий жория (қиз)нинг олдинги тишини синдирди. Қавм (жория аҳли) қасос талаб қилди ва Пайғамбар ﷺнинг олдига келди; Пайғамбар ﷺ қасосни буюрдилар. Анас ибн Назр — Анас ибн Моликнинг амакиси: «Йўқ, Аллоҳга қасамки, унинг (Рубаййиънинг) тиши синдирилмайди, эй Аллоҳнинг Расули!» деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Анас, Аллоҳнинг Китоби (ҳукми) — қасосдир», дедилар. Сўнг қавм рози бў либ, арш (товон)ни қабул қилди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта Аллоҳнинг бандалари ичида шундай (киши)лар борки, агар улар Аллоҳ (номи) билан қасам ичса, У албатта уларнинг қасамини рост чиқаради», дедилар.