حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَالاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِ الإِنْسَانِ مِنْهُ شَىْءٌ، وَالْمُلاَمَسَةِ، وَالْمُنَابَذَةِ. تَابَعَهُ مَعْمَرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
(Abu Saʼid al-Xudriy (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ ikki xil kiyinishdan va ikki xil savdodan qaytardilar: ishtimol as-sammoʼ (bir kiyim bilan butun badanni oʻrab, (qoʻl chiqarishga) teshik qoldirmaslik) va bir kiyim bilan — avratini yopadigan narsa boʻlmagan holda — ihtibo qilib oʻtirish; (savdolardan esa) mulomasa va munobaza (savdolaridan). Uni (Zuhriydan) Maʼmar, Muhammad ibn Abu Hafsa va Abdulloh ibn Budayl ham (rivoyat qilib) mutoba qildilar.(Абу Саъид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ икки хил кийинишдан ва икки хил савдодан қайтардилар: иштимол ас-саммў (бир кийим билан бутун баданни ўраб, (қўл чиқаришга) тешик қолдирмаслик) ва бир кийим билан — авратини ёпадиган нарса бўлмаган ҳолда — иҳтибо қилиб ўтириш; (савдолардан эса) муломаса ва мунобаза (савдоларидан). Уни (Зуҳрийдан) Маъмар, Муҳаммад ибн Абу Ҳафса ва Абдуллоҳ ибн Будайл ҳам (ривоят қилиб) мутоба қилдилар.